מקום שלא גזרו חכמים

שלום כבוד הרב 1)מדוע אסור לחולה שאין בו סכנה לאכול חמץ שנפסל מאכילת כלב ?הרי זה לכל הדעות איסור דרבנן ובמקום חולי חכמים לא גזרו...ראיתי רב שרשם שזה אסור ולכן אני שואל... 2)ראיתי שהרב מתיר לאדם שאין לו עבודה אחרת לחלק עיתונים חילונים אפילו אם הוא לא פועל שאין לו מה לאכול אלא במצב רגיל מבחינה כספית, כיצד יתכן ההיתר ?ומי הם הפוסקים שמתירים מסייע במצב שאין עבודה אחרת והוא מסתדר כלכלית טוב?ראיתי שהרב ערוסי רצון שליט"א רשם שרק פועל שאין לו מה לאכול יכול לעבוד בזה שאין לו ברירה 3)האם מותר לאדם לתקן מכשירי טלויזיה ?או לעבוד בחנות שמוכרת מכשירי טלויזיה ?האם חוץ מעני שאין לו מה לאכול גם אדם רגיל שיכול להסתדר כספית יכול לעבוד בזה שאין לו עבודה אחרת זמן ממושך?האם זה באמת לכל הדעות ? 4)אדם שבירך בביתו על פרי ובשעת הברכה היה בדעתו לצאת איתו החוצה ולהמשיך לאוכלו ברחוב או מתי שיכנס למכוניתו ויצא לנסיעה, כאשר הוא יוצא מביתו לרחוב והולך ברחוב עם הפרי או שנכנס למכוניתו כדי להתחיל לנסוע אין צורך לחזור ולברך ?כיוון שראיתי בספר ברכת ה' של הרה"ג משה לוי שרשם שאדם שבירך על אוכל מחוץ למכונית ובאמצע האכילה נכנס למכונית צריך לחזור ולברך בכניסתו למכונית אפילו אם רואה ממנה את מקומו הראשון שאכל ואפילו אם היה בדעתו בשעת הברכה להכנס למכונית ולאכול בתוכה והיה צמוד למכונית...ומצד שני רשום בילקוט יוסף שאדם שבירך על צלחת גרעינים והיה בדעתו בשעת הברכה לקחתם איתו לרחוב אין צורך שיוצא מביתו לברך שנית כיוון שהיה דעתו על כך מתחילה...האם יש חילוק בין 2 ההלכות הללו או שפשוט זה מחלוקת ?מה דעת רוב הפוסקים ?אם הרב יכול להסביר לי 5)ראש ישיבה אמר שאסור ללכת ברחוב ולאכול גלידה בהליכה, האם הדין זהה לגבי פירות וכד'?והאם במקום שקט שעוברים שם מעט אנשים יהיה מותר לאכול שם סנדוויץ' בהפסקת צהריים של עבודה ? תודה רבה