שאלות בנושא הוראה ותלמוד תורה

נישואין: אני גרושה+שני ילדים ,ממוצא עראקי עם זיקה למסורת.(כשרות, טהרת משפחה ושמירת שבת חלקית). הורי דתיים. אני עם גרוש ``בעייתי`` מאוד אובססיבי. לפני כ-5 חודשים היכרתי בחור טוב (חילוני - אך כשהוא איתי הוא שומר איתי על הכשרות ועל השבת) גרוש+2 ילדים, אחראי, מתחשב, בחור ממש עם לב זהב ורחב. אנו מעוניינים להינשא וללדת ילד נוסף לעולם. הבעיה היא שהוא (משפחתו רוזן) אשכנזי - אביו מליטא אימו מגרמניה - ואם אביו הודיעה שהם כוהנים. לו אין בעיה להינשא לגרושה. הוא ואביו לא בטוחים שסבתא שלו ידעה בוודאות כי אכן הוא כהן. אך הוא הצהיר אחריה כי הוא כהן.על כן יש לנו בעיה להינשא כדת וכדין. אנחנו מאוד אוהבים וחשבנו על נישואים אזרחיים או ע``י רב יהודי מאירופה. מצד אחד אני מקרבת אותו לדת מצד שני אני לא יודעת מה החומרה של נישואין אזרחיים או נישואי כהן לגרושה. אין איך לברר את היותו כהן באמת או לא (כולם נכחדו בשואה, הסבתא נפטרה ואביו טוען שזה מה שאמרו לו ומבחינתו זה לא משנה בכלל) אין דרך להוכיח או להפריך. הוא בחור מקסים ואנחנו מסתדרים נהדר עם הילדים ובאמת אני רואה שהחיים החלו להאיר לי פנים (נישואים קודמים- 7 שנים- קשים ביותר). אנא עזור לי להחליט מה לעשות - באיזה נישואין עליי להינשא? באירופה עם רב יהודי? אזרחיים? האם אין ``התקדמות`` של הדת בנושא הכהונה עם הגרושה? החבר שלי מוסרי מדיי מכדי ללכת ולהצהיר שאינו כהן (דבר שאינו בטוח אם נכון או לא) אך אין לו כל בעיה לעשות את ה``חטא`` ולהינשא לגרושה. האם הדבר כ``כ חטא שאני צריכה להיפרד ממנו? האם האלטרנטיבות שהצעתי לא ``נוראיות`` מבחינת הדת? מה ההשלכות לגבי הילד הנוסף שנביא ולגבי הילדים שלי (בנים) מנישואיי הקודמים? בתודה מראש

תורה: בס``ד שלום לכבוד הרב חייב אדם לקבוע זמן בכל יום ללמוד תורה.האם פרוש המאמר הוא שיקבע זמן למשל משעת שמונה עד עשר ללמוד או לקבוע ללמוד שעתיים ללמוד בכל יום? תודה מראש יהודה מאיראן

מנהג אבות: שלום לכבוד הרב! אחיותי חזרו בתשובה ובעקבותיהם אני (מגיל צעיר) ולכן תמיד בפסיקת ההלכה תמיד נהגתי כפי הכתוב בהלכה. ברצוני לשאול את כבוד הרב מה הדין אם לפי הפסק יש דין אחד ולפי המנהג שאמור להיות יש דין אחר (לפסוק כפי המנהג או הדין) כמו כן, עקב החזרה בתשובה גם אמי קצת הכניסה מנהגים לבית, האם צריך לנהוג כמנהגי אבי (שאינו קיים, אלא כעדתו) או אפשר להשאר במנהגי אמי (ולהמשיך במנהגי אמי). תודה רבה.

מחלוקות בהלכה?: איך יכולות להיות מחלוקות בהלכה, מה ההלכה אינה אמת? שמעתי פעם שזה אחד הדברים שיוון עשתה לישראל שמאז התחילו מחלוקות, אבל אני שואל על הפן העקרוני, על הצד האמוני, איך יכולות להיות מחלוקות? בתודה

רבי מאיר הוא רבי נהוראי: שלום עליכם. במשנה אחרונה בקידושין יש שתי דעות סותרות, אחת של ר` נהוראי ואחת של ר` מאיר. אך ישנה גמרא בעירובין יג: האומרת שרבי מאיר הוא רבי נהוראי אם כן כיצד מתישבת המחלוקת? בתודה

נגיעה בנעלים בזמן לימוד תורה: לכבוד הרב אם אני קוראת משהו שבקדושה אני צריכה לשטוף ידים אם נגעתי בנעלים לפני כן ? ואם אני קוראת את התשובות שבאתר הזה זה גם נקרא? תודה

לימוד תורה בחופש: שלום לכבוד הרב! אני בן 17 לומד בישיבה תיכונית ושאלתי היא כזאת כידוע עכשיו חופש ואני רוצה להמשיך ללמוד אך אני לא מוצא את עצמי בתוך הסיפרייה התורנית מרוב ספרים ואני מעונין שהרב ייתן הדרכה קצרה לאיזה ספרים אני צריך לגשת קודם משנה, גמרא, הלכה, מוסר וכו`. ואם אפשר לתת חומר ספציפי שניתן ללמוד עצמאי.

תורה שבע``פ: לכב` הרב, השאלה נשלחה לעוד 1.כיצד בד``כ האמוראים שפירשו את המשנה ידעו לתרץ את כל הסתירות,להעמיד כל משנה במקרה הנכון, להוציא חידושים, לפרש דברים וכו`? האם זה נכון שבהרבה פעמים הדבר נעשה רק על פי סברא? ואם כן, כיצד הם ידעו שסברתם נכונה? כל תלמיד חכם שלומד תורה ורואה למשל סתירה בין שני מקומות יכול לתרץ את העניין לפי סברתו אבל כיצד הוא גם יכול להורות כך להלכה? ניתן לתרץ בהרבה דרכים כל דבר!

רשות לפרסום תשובות המתפרסמים באתר מטעם הרב: לכבוד הרב השלון והברכה שמי איתן ריימונד אני מהגרעין התורני באור יהודה רציתי לבקש את רשות הרב לפרסם מידי פעם תשובות שהרב עונה כאן באתר בעלון תורני של פרשת השבוע היוצא לאור ע``י הגרעין ומופץ בכל בתי הכנסת בעיר וכן ברשימות תפוצה במייל . נשמח גם לשלוח לרב במייל את העלון מידי שבוע בתודה. איתן ריימונד 054-7739245 [email protected] נא לפרסם ``שאלה`` זו !!!

יציאת מצרים-ספרים: לכבוד הרה``ג הרב דוד לאו שליט``א רב העיר מודיעין ארץ ישראל. כידוע לכבודו אני משרת כרב בק``ק אליהו הנביא באלכסנדריה של מצרים במשרדי הרבנות אצלנו מונחים לפני כמעט כל יום ספרי קודש עתיקים שכמעט אינם בנמצא כמו כתבי יד עתיקים מאוד ספרי תורה, ועוד דברים אחרים האם יש עניין להעלותם לארץ ובכך אולי לסכן את עצמי או להשאירם שם עד שיד ה` תביא אותה לארץ ישראל או לידים יהודיות אך מסחריות. כוונתי להשתמש בדברים קדושים כמובן למטרה טובה כמו הוצאתם לאור וכו` הייתי מעוניין לדעת את חוות דעתו של כבודו בנושא.