שאלות בנושא היחיד והחברה

אחדות לקראת ראש השנה: הציבור הדתי מפולג מאוד, אילו פעולות ניתן לעשות כדי לאחדו ללב אחד לאבינו שבשמיים או שמא חבל על המאמץ?

צ`טים, פורומים.-חשוב!: שלום לכבוד הרב, האם צ`טים, פורומים ושאר אתרי התכתבות של נערים ונערות דתיים אשר מדברים באותו מקום בדברים חשובים ולא סתם בדברי הבל ושטות נכנס גם להגדרת (סליחה על הבוטות:) ועידת זנות? כדוגמא- קיים פורום של חברי בני עקיבא. בפורום מדברים לרוב על בעיות בתנועה, בעיות בנוער, נושאים לפעולות, אנשים מעלים בעיות שלהם או דברים שמעניינים אותם ומדברים על הנושאים וכו`.. האם בפורום שכזה (ספציפית) יש בעיה? תודה מראש,

האם זה שקר: שלום לכבוד הרב! רציתי לשאול:1) האם כאשר שואלים אותי מה השעה עלי לענות בדיוק או שמותר לי להגיד בערך(במקום שמונה ושלוש עשרה דקות לומר שמונה ורבע). האם אין בכך משום ``מדבר שקר תרחק``. ואולי עלי להקדים ולומר שהשעה היא בערך כך וכך. 2)האם מותר להגזים ולומר דברים שהם לא נכונים מצד האמת אך ברור לכולם שזו בדיחה למשל:חיכיתי בתור מאה שנה/שעות כאשר בעצם חיכיתי פחות.האם יש חשיבות למימדי ההפרזה. או למשל לומר דרך צחוק ``אני כל יום עושה מאה שכיבות שמיכה`` כאשר אמורים להבין שזו בדיחה והאם יש חשיבות לטון הדיבור (ז``א אם אני אומרת את זה בטון רציני שזה עלול לגרום לאנשים אולי להתלבט אם אני רצינית או לא,או שאני חייבת לומר את זה בטון שלא משתמע לשתי פנים שאני צוחקת) מצטערת על הניסוח המסורבל ומקווה שהרב הבין אותי. תודה רבה!

הלכות אמת ושקר : שלום! תודה רבה שהרב מוכן לקרא את השאלות. אני רוצה לדעת מה דעתו של הרב בענין הבא: א. לפעמים כשיש אירוע בין חברים , אז ראובן אומר לשמעון ``ותמסור ד``ש חמה ממני``. ואז שמעון אומר ``בסדר , אין בעיה``. והאמת היא שהוא בכלל לא יזכור למסור ד``ש, והוא לא לוקח את זה ברצינות שהוא באמת ימסור ד``ש. האם יש בזה משום שקר? ב. ראובן מדבר עם שמעון, ומדבר ... ומדבר... ואז ראובן שואל את שמעון:``זה בסדר? יש לך עוד כח להקשיב?`` ואז שמעון עונה:``לא! לא! תמשיך!!`` והאמת היא שלשמעון אין כח בכלל להקשיב להרצאות של ראובן. והוא רוצה ללכת משם. האם יש בזה משום שקר? ג. האם לרב יש הצעה מה עושים כשלאדם השומע אין כח להקשיב. מה אומרים לראובן , באופן שראובן לא יפגע? תודה רבה רבה!

זה גניבת דעת? : שלום לרב! מה דעת הרב: ראובן מודיע לשמעון (החברותא שלו ) ``מחר לא נלמד, כי יש לי חתונה`` , והאמת היא שבדיוק גם לשמעון יש חתונה אחרת שעליו לנסוע, האם עליו להודיע זאת לראובן? ואבאר את צדדי הספק: א. האם יש בזה משון גניבת דעת, שכן ראובן חושב שהוא זה שמבטל את החברותא, והאמת היא שגם שמעון מבטל את החברותא? ב. אם הדבר יוודע לראובן, ראובן יכעס על כך ששמעון לא הודיע לו שגם לו יש חתונה. והוא בעצם גם מבטל את החברותא מחר.

להכשיל את חברו באהבת הכבוד? : שלום לכבוד הרב. מה דעת הרב בענין: האם יש איסור לתת מחמאה לחבר, הרי אני עלול להכשיל אותו ``בלפני עור`` , שכן, אני עלול לפתח בו את מידת הגאוה? מה ההדרכה שיש בענין הזה? תודה רבה!! {והרי נאמר איזהו מכובד? המכבד את הבריות?... }

שני אחים: אני גר בבית שמש ועובד בחברת הייטק בירושלים. אחי גר ועובד בערד. לאחרונה הוא פוטר. נתבקשתי ע``י הוריי לנסות למצוא לו עבודה בחברה שבה אני עובד. ברצוני לציין שלאחי יש דירה בבית שמש. בררתי בחברה שבה אני עובד ויש הצעת עבודה שיכולה להתאים לאחי. הבעיה היא שאשתי מתנגדת בתוקף שאני אעזור לאחי בדבר הזה. הנימוק שלה הוא שזה לא טוב ששני אחים יעבדו באותו מקום. אותה בעיה יש גם בנוגע למגורים באותו מקום. היא טוענת עוד כנגדי שאני יותר מדאי מזדרז לעזור לו בעוד שהוא לא היה עושה זאת עבורי. שאלתי היא האם יש משום לחששות שהיא העלתה ולטענות האחרות ? תודה רבה

סביבה ידידותית ללא מאבקי כח ולא מלחיצה: שלום כבוד הרב! מזה חודשים רבים יש לי בעיה שמטרידה אותי והיא סביבת העבודה בה אני נמצא והתפקיד שלי. אני עובד במפעל מאוד רציני,דינאמי,תחרותי,השגי מאוד שבו יש לא מעט מאבקי כח.אני עובד בייצור במפעל זה.באופיי אני בחור ישר ורגיש ואני פשוט פוחד לההרס בסביבה הזו. כיום אני מרוויח 5000 שח לחודש אבל אני מרגיש שכל מה שאני עושה ``גדול עליי``.אני לא עומד בזה.לייתר דיוק הייתי מאוד רוצה ``להוריד פרופיל`` מבחינה תעסוקתית ואני מוכן להרוויח פחות.אציין עוד שאני בחור גרוש ללא ילדים ויש לי קצת חסכונות כך שאוכל לעמוד בשכר נמוך יותר לפחות בשלב זה בחיים בו אני מחפש להרגע ולשנות סביבה. לסיכום:מה שאני מחפש זה: א)סביבה בה אפשר לקבוע עיתים לתורה(אני מתעניין ביהדות כבר כמה שנים,שומר שבת ומניח תפילין) ב)שבה אפשר לעבוד במשהו קל ולא מלחיץ במיוחד על מנת להתקיים. ג)שבה אפשר להרגע מעט ולא להמצא במקום תחרותי ודינאמי. אציין שהדבר דחוף לי מאוד מכיוון שהוא מטריד אותי כבר הרבה חודשים ואני פוחד שאם אמשיך לעבוד במקום העבודה הנוכחי אז אמנם ארוויח טוב אבל פשוט אהרס ואמשיך להיות מתוסכל. כפי שאמרתי אני בחור גרוש ללא ילדים בן 34 ועדיין לא מצאתי את זיווגי.גר במרכז הארץ. כבוד הרב: אבקש את עזרתך בנושא , הדבר מאוד מאוד מאוד חשוב לי ודחוף לי ואני פשוט אובד עצות,רוצה לעשות את השינוי,יודע מה אני רוצה כלומר להוריד פרופיל בתעסוקה,לקבוע עיתים לתורה ולהמצא בסביבה יותר רגועה. מה כבוד הרב מציע לי לעשות? תודה על עזרתך כל טוב

יתומים-הגדרתם: שלום רב! עד איזה גיל או מצב משפחתי עומדת להם ליתומים ה``זכות העודפת`` בתור שכאלה? ואולי אדייק:האם אישה נשואה כבת 23 שאבדה את אביה בגיל הנערות,רשאית `לזכות יתר` בבואנו לדון בענייני עדיפות למשל למשרה, על פני מישהו אחר? אודה מאוד לתשובה מהירה מאחר והנושא עומד על הפרק מיידית תודה רבה גרשון

לא תשנא את אחיך בלבבך: אני בן 17. לפני כחצי שנה הסתכסכתי עם מכר שלי בעקבות מעשה מכוער שעשה ומאז אנחנו לא מדברים. מעולם לא אהבתי את אותו בחור אבל בפעם ההיא הוא באמת הגזים. במשך חצי שנה זו התחזקתי מבחינה אמונית ואני מקפיד יותר על מצוות, שאלתי היא, האם יש איזשהי בעיה הלכתית להשאר במצב הקיים או שה``נידוי`` הזה הוא בגדר ``לא תשנא את אחיך בלבבך``? תודה מראש