שאלות בנושא היחיד והחברה

בין אדם לרעהו : בס``ד שלום! מה דעת כבוד הרב: א.ראובן שצעק על שמעון, אך שניה אחרי הצעקות היה לשמעון טלפון, ובגלל הטלפון שמעון כבר שכח/ לא שם לב על מה שהיה. ולא ``הספיק`` להתעצבן ולכעוס חזרה. האם לראובן יש חובה לבקש משמעון סליחה? או שיש חובה על ראובן רק לעשות תשובה בינו לבין עצמו, ובינו לבין בורא עולם. ? ב. שמעון שאל את ראובן : ``מה עשית היום?`` ענה ראובן בבטחון ובודאות , ``ב 9:00 היתי אצל פלוני אצל פלוני, וב 10:00 אצל אלמוני וכו`, והאמת היא שראובן לא היה בטוח בזמנים שאמר , אלא ניחש בערך מתי היה כל דבר. (אך ראובן סיפר את הסיפור כולו בטון ודאי, בטון ברור, ולא מגומגם) האם יש בזה איסור הונאת דברים? או שקר? יש להעיר שמדובר כאן בסתם שיחה יומית בין חברים! ג לאחר שנפרדו לשלום, התברר לראובן שטעה בזמנים שאמר לשמעון. האם על ראובן מוטלת חובה להודיע לשמעון שטעה בזמנים שאמר לו או לא? ד. בהל` לשה``ר: אם ובנה נסעו בכביש בינערוני, בדרך ביקש הבן לנהוג ברכב. על כן עצרו בצד הדרך (בשוליים), והחליפו ביניהם. כך שהבן- הוא הנהג. והאם יושבת לידו. יצא הבן מהשוליים , כנראה בלי להסתכל ומכונית התנגשה בעוצמה רבה ברכבם, והאם נהרגה! (הבן יצא חי) כעת כולם ודאי מדברים על הסיפור הטראגי, האם מותר לספר את הסיפור הזה- : שהבן הוא זה שרצה מאד לנהוג , והוא זה שיצא בלי להסתכל כנראה, והוא זה שעשה את התאונה. האם יש בזה לשון הרע על הבן? (כמובן שהשאלה מדברת כשהמספר אומר את הסיפור עם שמות, ויודעים בדיוק במי מדובר) תודה!!

שמירת מקום ישיבה: שלום לכבוד הרב! לפי מה ששמעתי מותר לאדם לשמור מקום ישיבה לחברו שביקש זאת ממנו - למשל באולם חתונות - בגלל ש``זכין לאדם שלא בפניו``. שאלתי נוגעת לענין איחור: יש שיחה של רב שאני יכולה להגיע אליה באיחור של חצי שעה. האם אני יכולה לומר לחברתי שתשמור לי מקום למרות שיש אנשים שיגיעו בזמן וירצו לשבת? תודה רבה.