מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

שאלות בנושא יחסי דתיים-חילוניים

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

תוצאות בקטגוריה זו

יחסי דתיים-חילוניים 4 במרץ 2008 | 191 צפיות
תלמיד שאינו הגון: בס``ד שלום וברכה לכ``ת! א. האם אמירת כל דבר תורה לחילוני היא בכלל האיסור של לימוד לתלמיד שאינו הגון? ב. האם דבורי אמונה והשקפה כללית של היהדות גם בכלל זה? ג. אם לא, האם מותר לדברם בתוספת קצת מקורות מחז``ל, או שיש לדבר רק את הרעיון? תודה רבה.
קרא את התשובה >>
יחסי דתיים-חילוניים 10 בספטמבר 2007 | 374 צפיות
כרטיס lifestyle: אני חברה ב- lifestyle , כרטיס המקנה הנחות במספר רשתות. הגיע אלי הביתה חוברת מועדון ובה הנחות ומבצעים במקדונלד - מסעדה טריפה וכן מקומות הפתוחים בשבת. האם עלי להפסיק את השימוש בכרטיס למרות שאני משתמשת בו רק לקניות ב``סופר פארם`` ? אציין שהכרטיס לא עולה לי כסף.
קרא את התשובה >>
יחסי דתיים-חילוניים 3 בספטמבר 2007 | 131 צפיות
תוכחות: שלום כבוד הרב רציתי לדעת מה היכן המקור לזה שאומרים שהיום אין מוכיח או אי אפשר להוכיח בתקופתינו. מי אמר זאת והיכן. תודה וכל טוב.
קרא את התשובה >>
יחסי דתיים-חילוניים 9 במרץ 2007 | 706 צפיות
הזמנה לחג - די דחוף: שלום, אני לומדת עם בחור יתום מאם אשר הוא ואביו אוכלים לבדם בערב ראש השנה. האם מותר להזמין אותם אלינו רק לארוחת ערב החג? ברור כי הם יסעו אלינו ברכב... תודה ושבת שלום
קרא את התשובה >>
יחסי דתיים-חילוניים 5 במרץ 2007 | 179 צפיות
ספר מתכונים שאינו כשר: שלום, קיבלתי ממקום עבודתי שי לחג ספר מתכוניי עובדים המכיל בתוכו מתכונים שאינם כשרים, האם מותר לי להעביר את הספר לידי יהודים שאינם מקפידים בכשרות שביקשו אותו ממני או האם מותר לי להשליכו לפח?
קרא את התשובה >>
יחסי דתיים-חילוניים 4 באוגוסט 2006 | 219 צפיות
כיבוד אוכל: שלום, אני עובדת במקום עבודה מעורב (דתיים וחילוניים), אני חרדית. לאחרונה שמעתי שיש בעייה לתת אוכל לבנאדם שלא מברך עליו. העניין יוצר לי בעייה משום שיש אנשים שמסרבים לברך (כשאני מבקשת) ואז אני לא יכולה לכבד אותם. וזו הרגשה גרועה מאד. אני חייבת לציין שסביבת העבודה מאד ידידותית, החברה די מגובשת ויש הרבה מסיבות משותפות לכלל העובדים (מסיבות מטעם החברה, חגיגת יומולדת, חגיגת לידה וכו`) רציתי לשאול האם אכן יש בעייה לתת אוכל לבנאדם שלא מברך? ואם כן,האם יש מקום להקל בשביל לא לגרום ח``ו לפגיעה במישהו או לחוסר נעימות. (זה לא נעים לבקש מבנאדם שלא מאמין באלוקים, שיברך) אני חוששת גם שהעניין גורם לחילול ה` (שהדתיים כאלה....) וכמובן שגם ביום ההולדת שלי אני בבעייה (מקובל שכל אחד מביא כיבוד ביום ההולדת שלו והיתר קונים לו מתנה). מה עלי לעשות ביום ההולדת? אני מעדיפה לא להיות כ``כ חריגה (לאור הרקע השונה, אני חריגה בנוף. אבל משתדלת לא להבליט את ההבדלים) אשמח לקבל תשובה בציון מקורות הלכתיים. תודה רבה וחג שמח!
קרא את התשובה >>
יחסי דתיים-חילוניים 10 במאי 2006 | 196 צפיות
לאכול בלי כיפה: רקע: אני דתי ומשפחתי לא דתיה שאלה: כל משפחתי חוגג את חג ההודיה אצל דודה רבה שלי ב-country club שלה. הזמנתי לחגיגה ואמרה לי שהיא תזמין מנה כשרה ממקום כשר (זה רגיל בחתונות ושמחות אחרות). לעומת זאת לא מתאים לחבוש כיפה במקום הזה. מותר לבוא לחגיגה זו ולאכול אוכל כשר(ממסעדה כשרה עם השגחה) בלי לחבוש כיפה כפיוס לאמא שלי? תודה וברכה שנה טובה
קרא את התשובה >>
יחסי דתיים-חילוניים 5 בינואר 2006 | 260 צפיות
התחשבות בשכנים: שלום לרב לאו, הייתי בשבת האחרונה במודיעין, סמוך לבית הכנסת בנחל פארן. בליל שבת האחרונה, הופרעה שנתי מעט אחרי השעה 23:00 בשל מוסיקה נוראית שיצאה מחצר אחת הדירות השכנות. בשלבים שונים המוסיקה נחלשה והתנהלו מריבות בצעקות. עד שבעלי יצא לברר מה קורה, המוסיקה נדמה, אך הוא הספיק לראות מאיפה היא באה. להפתעתינו, גילינו ש``בעלי הרעש`` הינם זוג שאנחנו מכירים מעט. המעשה אינו אופייני להם מהרבה סיבות, והוטרדנו בשל כך. אחרי שבת בעלי קפצנו אליהם. אחרי שיחה קצרה, בעלי רמז שההתנהגות שלהם בליל שבת היתה ממש חסרת התחשבות, ושמלבד השעה המאוחרת, היה ראוי לחשוב שיש אנשים שומרי שבת בשכונה... אלא שאז קיבלנו ממש שטיפה. מדי ליל שבת, הם סיפרו, עוברים מתחת לחלונם משפחות וקבוצות אנשים בכל מיני שעות, ואף כשהשעה מאוחרת מאד (כגון בקיץ - כשהחלונות גם פתוחים), איש אינו עושה מאמץ להתחשב בהם ולשמור על שקט. גרוע מכך, בשנים האחרונות מתקהלים להם חברה צעירים דתיים (כנראה תיכוניסטים) בשעות מאוחרות, מרעישים, מנהלים שיחות מצד אחד של הרחוב לצדו השני מבלי לחשוב על הגרים ברחוב, מתיישבים בקבוצות על מדרגות הבניין שלהם (למרות שאיש מהצעירים אינו גר בבניין), וזה יוצא מתחת לחלונם של מכרינו, ובכלל מרעישים. ככל שהשבת נכנסת יותר מאוחר, כך גם הרעש נמשך על יותר מאוחר. מתברר שבליל שבת התנחלה קבוצה (שוב) מתחת לחלון חדר השינה שלהם, העירה את בעלת הבית, שיצאה, ניסתה בעדינות להעיר לנערים, אך הם בכלל לא שמעו אותה מרב רעש עד שהיא צעקה. אז הם העתיקו את עצמם לצד השני של הכביש, אך שם התקהלה קבוצה כל כך גדולה (כ-30 או 40, לפחות) ברחבת בית הכנסת שהרעש היה להם בלתי נסבל (והיא, כמובן, לא יכלה לחזור לישון גם עם חלונות סגורים). בעלה התעצבן, יצא להעיר, אך לא הקשיבו לו, אז הוא הוציא רמקול לחצר ו``פיצץ`` ברעש משלו עד שדיירים מבניין אחר (דתיים) יצאו בגלל ההפרעה והזוג אמר בפירוש שברגע שה``הפגנה`` תפוזר, המוסיקה תיפסק. מישהו בסוף יצא אל הנערים ופיזר אותם תוך שהוא מגדף את אותם שכנים. בעלי העיר למכר וטען שזה לא פיתרון. אבל מתברר שהם התקשרו למשטרה ונאמר להם שעד חצות מותר. בעלי אמר שהשכונה לא צריכה לסבול. הדיון הסתיים ביותר מקצת מתח. אך מה? אחרי שהגענו הביתה וחשבתי על זה קצת, אני די מבינה אותם. בית הכנסת קם חרף מחאות קשות של תושבי השכונה (כולל דתיים) וכבר שנים עומד חצי בנוי כשהשכנים (לרבות החילונים שאינם משתמשים בו) סובלים מרעש הבניה ומאבק (כבר שנים). ישנם רעשים נלווים לבית כנסת שהם סובלים מהם, אך מקבלים כחלק מדו-קיום (התקהלויות של תפילה, הקפות בשמחת תורה, וכד`). ישנן בעיות אחרות שקשורות במיקומו של בניין ציבורי כפי שמוקם, ובכלל בעובדה שהוא בשימוש אך אינו לגמרי בנוי. חרף העובדה שאותו זוג לא רצה שבית כנסת ייבנה שם, הם לא השתתפו במחאות ובתביעה נגדו כי הם הבינו את הצורך של תושבי השכונה. הבעיה היא שאף אחד לא חושב בכיוון השני. בית הכנסת לא נבנה במרכזה של שכונה דתית, אלא על גבול שכונה דתית בתוך אזור מעורב. ההתחשבות חייבת להיות דו-סטרית, ואני לא בטוחה שזה כך. כשקבוצות נוער מפריעות במקומות אחרים, אנו מקוננים על הנוער החילוני, אך למעשה, מבחינתם של זוג כמו זה, זה אותו דבר. הם אינם אנשים שדוקא עושים על האש בשבת או אוכלים חזיר. הם די מסורתיים בהלכותיהם, וכאנשים, הם די מתונים. בפעמים שנפגשנו, הם תמיד יצאו מגדרם לכבד את הצרכים הדתיים שלנו (משבת וכשרות ועד דחייה של משהו בגלל בין המצרים). אולי אם היה לי כיוון כזה, היה אפשר ממש לקרב אותם. אבל לא בנסיבות כאלה. הם אפילו מסכימים שמה שהם עשו ``לא היה יפה``, אבל הם ממש הרגישו חסרי אונים, ואחרי הרבה מאד פעמים שזה קורה להם, הם החליטו, כדבריהם, ``להשיב מלחמה``. הם אמרו שהם קיוו שהנערים יקשיבו למישהו מהמגזר שלהם יותר מאשר הקשיבו למכרים שלנו. ברור שאף אחד אינו רוצה שהמצב יישנה ובוודאי לא שזה יסלים. אבל - לפחות למכרים שלנו - לא ברור מה לעשות עם זה ואיך למנוע את זה. האם בתור רב העיר יש לך המלצה? אולי צריך תזכורות בבתי הכנסת? אולי שיעור או דרשה שמתייחסת לנושא ההתחשבות בזולת, גם כשהזולת אינו זהה לנו (ובפרט כשמדובר בזולת שבאופן כללי, אינו ``מציק``)? סליחה על אריכות השאלה, אבל הנושא נראה לי חשוב ואולי גם לנו (בקהילה שלי) יש מה ללמוד בנושא. תודה,
קרא את התשובה >>
יחסי דתיים-חילוניים 2 בספטמבר 2005 | 302 צפיות
כשרות בבית חילוני... : בס``ד. שלום לרב, אימי עובדת בבית חילוני כשמרטפית ל2 ילדים בכיתות ב` וד`. תנאי העבודה טובים וברוך ה` שזכתה להם. הבעיה העיקרית שיש לאימי במקום עבודה היא הכשרות. בבית לא מקפידים על הפרדה בין בשר לחלב כלל. הכלים, הסכו``ם, הכוסות מעורבבים אחד בשני. אימי צריכה להכין לילדים אוכל והיא נתקלת בבעיה, האם היא יכולה לאכול מהאוכל שהיא מכינה? (במידה והוא כשר, כדון נקניקיות /פסטה ארוזים....) (יש לציין כי יש לה כלים מזכוכית נפרדים+סכו``ם וכוס) האם היא יכולה לבשל אוכל לא כשר? ושאלה קצת רחוקה אבל, מה עליה לעשות בפסח? האם היא יכולה להגיש לילדים חמץ? בתקווה לגאולה שלמה וביאת משיח צדקנו! אודליה.
קרא את התשובה >>
יחסי דתיים-חילוניים 1 במאי 2005 | 176 צפיות
עבודה במקום לא כשר: עולה חדשה מארגנטינה, בתהליכי גיור, מחפשת עבודה מעל שנה, קיבלה הצעת עבודה לנקות במסעדה לא כשרה. האם מותר לה לעבוד בכזה מקום, או שמא זה סיוע לדבר עבירה? * יש לציין שכבר היום היא מקפידה לחיות אורח חיים יהודי
קרא את התשובה >>