שאלות בנושא תשובה, תיקון המידות

מנחת חינוך: לכבוד הרב שלום המנ``ח כותב על מצות ולא תתורו שאפילו לתאוות אסור ובעצם יוצאשגם מי שאוכל פיצה ובד``F זה לתאווה ולא מבריאות הוא עובר על לאו דאו` האם כך נפסק להלכה וכך מקובל

כמה שאלות בנושאים שונים.: שלום לכבוד הרב. אני די חדש בעיר מודיעין ,נשוי ארבעה חודשים וזה הזמן שאני גר בעיר . אשתי ואני דתיים ואני הוא החוזר בתשובה מבין שנינו. אנחנו ספרדים ואין לנו רב שעל פיו נוכל להעזר בהמשך דרכינו. אולי תוכל לכוון אותי לרב באיזור שלנו. דבר שני -האם כאשר יש לידי אדם שמברך בכל כמה דקות ``שהכל ניהיה בדברו`` אני צריך לענות אמן.(הרי זוהי ברכה לבטלה במידה וישנם כמה סוגי מאכל מאותה הברכה וברכה אחת פוטרת את כולם) יש לציין שהאדם שישב לידי היה מבוגר לכן היה קשה לי להוכיח אותו . דבר שלישי-אני חוזר בתשובה חזק ולא חפיפניק ותמיד רוצה להתקדם ולא להשאר באותו מקום מבחינה רוחנית דתית. לאישתי יש עם זה בעיה ולא מעוניינת בכך. אחרי שיחות ביני לבינה ואחרי כל מיני מיני ניסיונות להתפשר אני עדיין לא מוצא את עצמי כבעלה ולא מתקדם מבחינה רוחנית כי אני מרגיש עכשיו יותר מתמיד שאני דבק בתורה כאוויר לנשימה ומשהו פשוט עצר בעדי ולא נותן לי פירגון. מה עליי לעשות ? שאלה נוספת-הייתי מאוד רוצה ללמוד כיצד לקרוא בתורה . למי אני צריך לפנות .? כמו כן גם לימודי חזנות עולים על הפרק אבל זה בשלב יותר מאוחר לאחר שאסיים את לימודי בעזרת השם. הבנתי מאישתי שזהו קורס לא ארוך במיוחד .רציתי לדעת מה עליי לעשות ולמי לפנות? עוד דבר אחד ,אודה לכבוד הרב אם תוכל לתת לי טלפון לכוון אותי למקומות של שיעורי תורה בסביבה . אני מודה לך מקרב לב כבוד הרב. המשך יום טוב.ויישר כח.

כעס: שלום רב!!! בזמן האחרון אני כועס הרבה אני איך שהוא מצליח להשאיר את הכעס בפנים אבל ההרגשה שלו כבר לו עושה לי טוב אני ממש סובל מזה הייתי שמח אם הרב יענה\ייעץ לי מה לעשות (מי שכועס כל מיני גהינום שולטים בו-ואת זה אני מאוד לא רוצה)

ברומפטר ליראת שמים: לכבוד הרב, בהמשך לשאלה על יראת שמים של שוחט. הרב אומר שיש בחז``ל הדרכות כיצד יודעים על אדם אם הוא ירא שמים. איזה הדרכות יש למשל? איפה ניתן לראות את זה?

שוב חידון תנ``ך: שלום כבוד הרב. תודה על תשובתך לגבי חידון התנ``ך ששאלתי אם זה לא להתגאות להיבחן. ענית לי על ידי פסוק שמי שהולך בדרך ה` יש לו על מה להתגאות או מה שהו כזה. אז רק רציתי לברר אם חידון התנ``ך ואולי כול דבר שה` ציווה מה אני יכולה להתגאות ולספר את זה? לפי הפסוק שנתת לי שם הבנתי שאפשר. תודה הרב.

ציצית בבית קברות: מה קורה אם שחכתי להכניס את הציציות כשהיי`תי בבית קברות (יום קודם גם היי`תי וכן הכנסתי) וששטפתי את המצבה של סבי הציציות גם נגררו על הקבר. האם יש לזה כפרה,איך??? תודה רבה רבה מראש! תזכה למצוות!

שאלות חשובות מאוד לפני השבת אם אפשר במהרה: שלום כבוד הרב 1)רשום בקהלת רבה שאם קלקלת אין מי שיתקן אחריך על אדם הראשון, אבל איך יתכן להגיד זאת ?הרי בוודאי שיש לעולם תיקון ואנו חותרים להגיע אליו דרך ימות המשיח ותחיית המתים שאז נעקרת מיתה מן העולם והעולם חוזר לקדמותו..אני לא מבין את הסתירה 2)איך כל מי שמטיב לי זה מה` ?וכל מי שמצער אותי זה מה` ?הרי לאדם שנעמד מולי לעשות לי עוול או חסד יש בחירה חופשית ועושה זאת מדעת עצמו ואף אחד לא כופהו ולא מושך אותו להרע או להיטיב...אותו דבר כמו שאומרים שהשואה זה עונש מהקב``ה על עוונותינו, אז מה לגבי היטלר ימח שמו וזכרו והנאצים ?נגיד אח שלי יביא לי מתנה ופתאום יאהב אותי זה מה` ?הרי זה לא שהוא הפגיש ביני לבינו אלא מגיל קטן אנו מכירים ורק כעת אח שלי שינה יחסו אלי או אולי תיקן מידותיו.. 3)למה גלגול נשמות נקרא גלגול ?בטח יש הסבר יפה לכך... 4)מדוע קוברים באדמה את הדברים הגנוזים ?ובמיוחד המנהג בבית הקברות, למה דווקא בבית הקברות המנהג המקובל לקבור את ד``ת שלגניזה, זה נשמע מוזר..מה הסיבה?בטח יש הסבר יפה 5)אומרים שכל יהודי אינו רשע בטבעו ואין האכזריות טבועה בנפשו אלא היא תוצר של פרי חינוך לקוי או פגם ביחוס היהודי, האם באמת אין שום יהודי ואפילו הכי רשע ששונא תורה שהוא רשע מטבעו ?לא יכול להיות יוצא דופן באמת ? תודה רבה...

צניעות: שלום הרב! רציתי לשאול אם יש ענין בכך שאני משתדלת ללבוש רק חצאיות ארוכות ממש (גם לא חצאיות 3/4 שמכסות את הברך)??לפני שנתיים הייתי הולכת לא כלכך צנוע (חולצות פתוחות וחצאיות שלא כל כך מכסות את הברך) ואני מרגישה שזה שעכשיו אני לובשת רק חצאיות ארוכות זה כביכול מכפר לי על זה שפעם הייתי לובשת לא צנוע. יש בזה הגיון? תודה רבה!!

תיקון הונאת דברים - המשך: לכבוד הרב קיבלתי את תשובת הרב לגבי תיקון החטא בדיני ממונות וגניבת דעת. עד שהגיע תשובתו של הרב יצא לי לשאול רבנים נוספים את השאלה רק שהצגתי להם את השאלה מאוד בתמצית. שאלתי דיין חשוב מירושלים באופן כללי לגבי אדם שבירר מחיר כשאין כוונתו לקנות באמצעות קו 1800 ועל אדם שקיבל הצעת מחיר בפקס כשאינו מעוניין לקנות והפקס עולה כסף לשולח או שנציג המכירות חוזר ללוקח וזה עולה לו כסף וכו` והרב אמר שאין פה בעייה של דיני ממונות אלא גניבת דעת בלבד. אבל לרב הצגתי את המקרה הרבה יותר בפירוט. השאלה - האם חובה להתחיל להיזכר בכל המקומות שהתקשרתי אליהם ולבקש את מחילתם או שיש דרך אחרת? פשוט זה קשה להיזכר בכולם וזה גם יגרום לאי נעימות. לבוא לאנשים להגיד ש``סתם בלבלתי להם את המוח`` והם השקיעו בי בזמן שלא התכוונתי לקנות. אין לי בעיה לשלוח בדואר סכום של כסף בהתאם לעלות הפקסים והשיחות טלפון שבזבזו עלי נציגי המכירות. בתודה מראש.

קדש את עצמך במותר לך: לכבוד הרב, החובה על היהודי לקדש את עצמו גם בדברים המותרים נמניתה כמצוות עשה על ידי חלק ממוני המצוות. ראה בנושא את דעת הרמב``ן,ספר החינוך וכו`. ידוע שלכל מצווה בתורה יש סימנים ברמב``ם/שו``ע שמונים את פרטי ההלכות שנדרשים על מנת לקיים אותה. איפה נמנים פרטי המצווה הזאת? לדוגמה אם אדם רוצה לשמור שבת או להניח תפילין, הוא פותח את הסימן המתאים בשו``ע ולומד בדיוק מה עליו לעשות ומתי הוא יצא ידי חובה ומתי לא. כיצד יוצאים ידי חובת מצוות ``קדש את עצמך במותר לך?`` מהם פרטי ההלכות של המצווה?