המשך בהלכות

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 8 בינואר 2007 | 223 צפיות
שלום כבוד הרב 1)כיצד יתכן שאפשר לברך על נט"י עד השקיעה ?כך הרב אמר...אם נטלתי ידי בבוקר ושכחתי לברך וכבר סיימתי תפילת שחרית האם לכל הדעות אפשר לברך עד 4 שעות זמניות לפחות של היום?ומי פסק כך כמו שהרב אמר שאפשר עד השקיעה לברך על נט"י של שחרית אם שכחתי לברך על הנטילה שעשיתי בבוקר 2)האם מותר לתת לדגים בנחל בטבע חתיכות לחם שיש לי בתיק שזה כיף להאכיל אותם ?או שיש בזה בל תשחית כדברי רב הונא במסכת תענית שאמר שאין לתת לבהמה מאכל אדם והלכה כדבריו? 3)מי שנטל ידיו עם ברכה ובירך על לחם בכוונה לאכול מעל כביצה ובסוף הסעודה יצא שאפילו לא אכל כזית, אך שבע ממאכלים אחרים כגון אורז ופסטה וירקות וכד', מה יברך ברכה אחרונה ? 4)ראיתי שרשום בהלכה ברורה שבמקום שפועלים ממהרים לעבודה יכולים לוותר על חזרת הש"ץ וכן במקום שידוע שאם יעשו חזרת הש"ץ אז המתפללים ישוחחו באותו זמן וזו עבירה חמורה...האם אם ככה שישנם חילונים בבית כנסת עקב בר מצווה של ילד ממשפחתם והם מבקשים שלא לעשות חזרת הש"ץ ואם יעשו זה יעצבן אותם אפשר לוותר על החזרה ? 5)הרב ענה לי שמותר לנער לקפל תחתונים של אחות או אם בביתו, הרי רשום שלא יסתכל אדם בתחתוני אשה שהוא מכיר...אז אמו אני יכול להבין, אבל אחותו איך אפשר להתיר ?וכן מה הדין לגבי אדם שעבודתו לקפל בגדים במכבסה עירונית וחלק מהבגדים הם תחתוני נשים האם מותר לו לקפלם לכל הדעות ? 6)כמה רבנים אמרו לי בעבר שאסור להסתכל בשבת בלוח נסיעות בתחנת אוטובוס אפילו לצורך מצווה או כדי למנוע הפסד גדול, ובילקוט יוסף רשום שמותר להמתין שם כדי לצאת בצאת השבת לדבר מצווה ולא גזרו בדבר מצווה, מה החילוק ?ואיך זה שראיתי שמותר לדבר על עסקים וממון כדי למנוע הפסד גדול במשנה ברורה, מה החילוק ?(בחלק ג בעניין דיבור אסור רשום בהערות שבמקום פסידא לא גזרו) 7)הרב אמר שמותר לי להשאיל לחבר דיסק מוזיקה לכמה ימים שישמע אותו וזה גמילות חסד, האם אין איסור בכך שהיוצרים של הדיסק לא מעוניינים בכך שיהנה מיצירתם אדם שלא שילם על זה ? תודה רבה...

תשובת הרב

המשך בהלכות

1. היות שברכות השחר מצותן כל היום, לכן אפשר לברך עד השקיעה. 2. אמנם אין אחריותן עליך, אבל אם אתה נותן להם למאכל אין בכך השחתה. 3. אם השביעה הייתה ממאכלים המורכבים מחמשת מיני דגן, הם מצטרפים לשיעור ומברכים ברכת המזון. 4. תקנת חזרת הש"ץ במקומה עומדת, איננו מבטלים אותה בגלל מי שלא נח לו בביקורו. מנסיון, זה יותר "לא נח" למתפללים קבועים, שלא תמיד רוכשים כבוד למקום, מאשר לאורחים. 5. אין מצוה לרוץ לעשות זאת, אבל אם הוא מסייע בכך לאימו, אפשר. בודאי מי שזו עבודתו. 6.לדבר מצוה מצאנו מפורש במשניות שמותר לעמוד לקראת צאת שבת במקום בו מסתיים העירוב כדי לצאת מיד בצאת שבת, כי גזירת חכמים שלא להתכונן משבת לחול אינה במקום מצוה. 7. היוצרים לא אסרו השאלה. הערה: לתועלת המעיינים, אתה שואל הרבה שאלות בבת אחת, ומי שרוצה לעיין בשאלות שבאתר לא רואה בהן מכנה משותף וזה מקשה על העיון.
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 8 באפריל 2007

תפילה מהירה וניקוד המשך הבהרות

בס``ד 1) אני לא הסברתי את עצמי מספיק ברור, אצל אשכנזים בתפילה קוראים פסוק ראשון ואחרון בקול רם והשאר בלחש ומאוד מהר, על מה המתפללים מסתמכים הלכתית בקריאה מהירה זו? 2) כאשר בתפילה כתוב וירושלים כאשר האות וו הראשונה מנוקדת עם חיריק לעומת אם הניקוד הוא עם שווא מה ההבדל? איפה אפשר לקרוא בנושא לא בתוך הסידור אלא לגבי ההבדלים כמו הדוגמה שנתתי.אני מקווה שעכשיו אני ברור יותר וסליחה על הטירחה.

כשרות

שלום וברכה. 1. האם מותר לכתחילה לבשל ביצה קשה בסיר שכשרותו מוטלת בספק? 2. האם מותר לסמוך על חברת מזון לא יהודית שמעידה על מוצר כזה או אחר שלה, שאין בו שום מרכיב מן החי? 3. האם לכתחילה מותר לי, כבחור ספרדי, להתפלל שחרית ומנחה בנוסח אשכנז- שאינו אומר את סדר הקורבנות לפני כל תפילה? בברכה ובתודה רבה מראש.

ברכת כהנים

מה עדיף? להתפלל לאט ובכוונה או לעלות לברכת כהנים?

תפילה

שלום, 1. האם מותר להתפלל מנחה בשעה 12.45 בימים אלו (שעון קיץ)?אם לא,באיזה שעה כן מותר להתפלל? 2.האם מותר להתחיל חזרה של תפילת עמידה לפני שסיימו עשרה את תפילתם?