מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

סדר הקדימות בעליה לתורה לצורך יום זכרון

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 9 בספטמבר 2006 | 143 צפיות
שלום! רציתי לדעת מה סדר הקדימות בעליה לתורה לצורך יום זכרון, בהנחה שכולם מעוניינים בעליית מפטיר, לפי הקריטריונים הבאים: קרבה משפחתית : אב/אם, חם/חמה, אח/אחות, אשה, גיס/גיסה, סבים, ילדים. מועד אזכרה : חודש ראשון, 11 חודש, שנה ראשונה, שאר שנים. האם יחיד בית הכנסת או לא. האם משנה האם אחד מהמבקשים כהן/לוי והשני ישראל? השאלה לפי מנהג הספרדים. תודה רבה.

תשובת הרב

סדר הקדימות בעליה לתורה לצורך יום זכרון

1. סדר הקדימויות הוא כך : ביום חול: א. חתן ביום חופתו. (דעת הגרש"ז אויערבך שהוא קודם בתנאי שחופתו ביום זה, אבל אם חופתו אחרי השקיעה אינו קודם. אציין כי דעתו היא שחתן זה גם אינו פוטר את המתפללים מאמירת תחנון. יש מקילים וסוברים כדעת המהרש"ם בספר דעת תורה שגם אם חופתו היא אחרי השקיעה, נחשב חתן, הן לעניין תחנון, והן לעניין עליה לתורה). ב. נער בר מצוה ביום כניסתו למצוות. ג. יום זכרון של אביו או אימו, באותו יום. ד. בעל ברית, ביום הברית. ה. סנדק, ביום הברית. בשבת: א. חתן בשבת שלפני החתונה, ונער שנעשה בר מצוה באותו יום. (אם אין אפשרות להעלות את שניהם, יטילו גורל). ב. בעל אישה יולדת, בשבת שבאה האישה לבית הכנסת בפעם הראשונה אחרי הלידה. ג. חתן בשבת שבע ברכות, כשהנישואין היום מיום רביעי ואילך. ד. יום זכרון של אביו או אימו, כשחל בו ביום. ה. אבי הבן כשהברית בו ביום. ו. אבי הבן בשבת שלפני הברית. ז. חתן בשבת שבע ברכות, כשהנישואין היו קודם יום רביעי. ח. נער שנעשה בר מצוה באמצע השבוע שעבר. ט. מי שיש לו יום זכרון על הוריו באחד מימי השבוע. (יום זכרון ביום ראשון, קודם ליום זכרון ביום שני, שאז יוכל לעלות ביום שני עצמו. וכן יום זכרון ביום שלישי קודם מסיבה זו ליום זכרון ביום שני). י. אבי הבת, בשבת שקוראים לה שם. יא. יש מנהג לקרוא לתורה אבל שנסתיימו שבעת ימי אבלותו. (אם היום השביעי הוא שבת, יעלה לתורה במנחה). יב. נוהגים לקרוא לתורה למי שצריך לברך ברכת הגומל. יג. נוהגים גם להעלות לתורה למוהל, ולאורח שבא מן הדרך, או יוצא לדרך. השולחן ערוך פסק שאם רצה להוסיף על שבעת הקרואים מוסיף. בודאי שאם אחד כהן או לוי מעלים אותו בעלייתו ומזכים עוד יהודי בעלייה. לגבי המפטיר, בבית יוסף (יור"ד סי' שעו) כתב שאחד הדברים שמעלים את נשמת הנפטר זה שבנו מפטיר בנביא, ויש בזה כיבוד אב ואם (ראה רמ"א שם וגם בכף החיים או"ח סי' רפד ס"ק ו). ובכל מקרה טוב יותר לעלות עלית מפטיר מעליית משלים (ראה בבן איש חי ש"ב פרשת תולדות סעיף כא). החיד"א (בברכי יוסף או"ח שם אות א, וספר גשר החיים ח"א עמ' שמב).הזכיר שנוהגים לעלות למפטיר לפני יום הזכרון שלפני פטירת האב או האם. (ונחלקו הפוסקים אם יום הזכרון הוא בשבת, באיזו שבת יעלה למפטיר). החשוב מכל, למנוע מחלוקת! כי יש נחת לנפטר יותר מכך שמוותרים כדי שלא לריב, מאשר שעולים במריבה ובמחלוקת. בשורות טובות
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 9 בינואר 2008

תפילה מהירה וניקוד המשך הבהרות

בס``ד 1) אני לא הסברתי את עצמי מספיק ברור, אצל אשכנזים בתפילה קוראים פסוק ראשון ואחרון בקול רם והשאר בלחש ומאוד מהר, על מה המתפללים מסתמכים הלכתית בקריאה מהירה זו? 2) כאשר בתפילה כתוב וירושלים כאשר האות וו הראשונה מנוקדת עם חיריק לעומת אם הניקוד הוא עם שווא מה ההבדל? איפה אפשר לקרוא בנושא לא בתוך הסידור אלא לגבי ההבדלים כמו הדוגמה שנתתי.אני מקווה שעכשיו אני ברור יותר וסליחה על הטירחה.

כשרות

שלום וברכה. 1. האם מותר לכתחילה לבשל ביצה קשה בסיר שכשרותו מוטלת בספק? 2. האם מותר לסמוך על חברת מזון לא יהודית שמעידה על מוצר כזה או אחר שלה, שאין בו שום מרכיב מן החי? 3. האם לכתחילה מותר לי, כבחור ספרדי, להתפלל שחרית ומנחה בנוסח אשכנז- שאינו אומר את סדר הקורבנות לפני כל תפילה? בברכה ובתודה רבה מראש.

ברכת כהנים

מה עדיף? להתפלל לאט ובכוונה או לעלות לברכת כהנים?

תפילה

שלום, 1. האם מותר להתפלל מנחה בשעה 12.45 בימים אלו (שעון קיץ)?אם לא,באיזה שעה כן מותר להתפלל? 2.האם מותר להתחיל חזרה של תפילת עמידה לפני שסיימו עשרה את תפילתם?