היתר2

אם עקבת אחרי תשובות שכתבתי באתר זה, יכולה היית לשים לב שבנושאים אלו אני ממעט להתבטא, בודאי כשמדובר בפירסום, מפני הכלל ש"אין דורשים בעריות בשלושה", והתשובות שהזכרתי בשם ר' משה פיינשטיין זצ"ל שגם כשכתב בנושא זה (כולל במניעת הריון) כתב בקיצור, ברמז, וציין שמי שרוצה תפנה אליו ישירות. לכן, גם כאן התבטאתי בזהירות, ללא הרחבה. הזכרתי את המושג של נגיעה אישית. המציאות היא שברגע שלאדם ישנה נגיעה אישית, שיקול הדעת אינו מושלם. ההתיעצות עם רב שאינו אמור להיות נגוע בנגיעה האישית, והיודע את חומרת הנושא, יכולה לסייע בפרט זה (ועוד לא דיברתי על הלכה, אלא על עיצה טובה). ציינת שיש לכם ארבעה בנים ושלוש בנות מקסימים! ברוך ה'! בכך הסברת מושג שלא הבנתי קודם. כי כתבת שקיימתם את המצוה שלוש וחצי פעמים. שתי הערות. א - ילדים אף פעם אינם נכנסים לגדר של חצי! שנית, מסקנת הפוסקים שעל אף שמצאנו את המושג חצי שיעור אסור מן התורה. אין קיום מצוה בחצי. כשכתבתי את הביטוי "מצות עשה", לא התכוונתי למצות עשה מן התורה, אלא למצות עשה מדברי נביאים "לא תהו בראה, לשבת יצרה", ו"ולערב אל תנח ידך" (יבמות סב). יש גם הבדל בין ביטול מצוה באופן פסיבי, לביטולה באופן אקטיבי, כפי שאתם סוברים לעשות. מה עוד שכרוך בדבר גם עניין הוצאת זרע, שאם יש היתר זהו קיום מצות עונה, ואם אין היתר זהו איסור חמור. בכוונה לא נכנסתי לדיון הלכתי (לגבי הרחקה בין לידות, היות שהמדובר בחיפוש קולא, המיקל הגדול שראיתי הוא בשו"ת בני בנים ח"א סי' ל-לא). שוב אחזור, ה' ינחה אתכם בדרך הנכונה.