בר מצוה בחנוכה

ראשית, מזל טוב, תזכו לראות ממנו נחת בעליתו בתורה ובמידות טובות. למעשה, בשאלה זו נחלקו פוסקים. היו שסברו שגם בלילה בו נכנס למצוות ידליק בשקיעת החמה, הסיבות הן הרי גם בספירת העומר למדנו שיוצאים ידי חובה בשקיעת החמה, כי זו מצוה מדרבנן. היו שהסבירו כשיטת המגן אברהם שאם אמר קידושי שבת בזמן תוספת שבת שהוא מדרבנן יצא גם את חיוב הדאורייתא, א"כ כאן כבר יצא ידי חובה בהדלקה בשעה זו. להלכה, הסברות שהזכרתי הן אם כבר הדליק בזמן השקיעה, כיצד אפשר להכשיר את ההדלקה, אבל לא כתוב כאן להדליק לכתחילה בזמן זה. מה עוד שהמשנה ברורה כתב שקטן שהגיע לחינוך לא צריך להדליק אלא נר אחד בלבד, ולא את נרות המהדרין מן המהדרין. אם כן עדיף שבנך ימתין לזמן צאת הכוכבים שאז בודאי אינו קטן, ויוכל להדליק את כל נרות חיובו.