מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

שתי שמות לילד/ה

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 5 בפברואר 2007 | 254 צפיות
שלום לכבוד הרב. אני רוצה שם אחד בלבד לילדינו העתידיים (כמו שיש לי ולאחים שלי) ואישתי רוצה שתי שמות (כמו שיש לה ולאחים שלה) אני רוצה רק שם אחד - לדעתי שם שני הוא מיותר וזה רק במקרה שזה לזכר מישהו וכדומה, אך אישתי טוענת שללא קשר לכך - שתי שמות זה דבר קדוש וטוב וכו`... אני לא עקשן - ולבקשת אישתי אכן קראנו לבת שלנו ב-2 שמות. אך בעזרת ה` לילד הבא אני רוצה רק שם אחד ! מה שמעצבן אותי זה בעיקר שאישתי חושבת שאם זה רק שם אחד - זה לא טוב. אני טוען ששם אחד זה בסדר גמור - כמו כל האנשים בתנ``ך שיש להם רק שם אחד בלבד (למעט חריגים) ,לא שיש פסול בשתי שמות - אך בשביל מה? - סתם?! שמעתי אפילו שיש בכך אולי אפילו חיסרון אם לא קוראים לילד/ה בשמו המלא. כיצד אשכנע את אישתי? אני מעוניין שנקרא לילדינו בשמות מתוך הסכמה ושיתןף כמובן. תודה על זמנך.

תשובת הרב

שתי שמות לילד/ה

לא הייתי רוצה להתערב בדיון ביניכם, אלא להעיר כמה הערות עבור שניכם. בתנ"ך ובגמרא לא נכתבו שני שמות לאדם אחד. גם ליעקב אבינו, שהיו לו שני שמות, לא מצאנו שהוא נקרא בשני השמות בבת אחת. כך כתב הנודע ביהודה, ש"קצת" ידע תנ"ך וגמרא (או"ח סי' קיג), אני לחולשת זכרוני אינני זוכר בשום מקום בש"ס, תנא או אמורא שהיה נזכר בשני השמות. קדמו בספר ים של שלמה (להמהרש"ל, גטין פ"ד אות כד) שלא היו נוהגים כלל לקרוא בשני שמות. החתם סופר (אבהע"ז ח"ב סי' יח) כותב שבימיו החל מנהג זה, לתת שני שמות כאחד (ואף שמצאנו אני שמות גם קצת לפניו, אבל לא בצורה שכיחה וגורפת כל כך - ראה שו"ת אגרות משה או"ח ח"ה סי' י). כך שאם כל הגדולים הללו לא ראו צורך לקרוא בשני שמות, קה לומר על כך שזהו דבר טוב כל כך. אמנם, במקומות שנוהגים לקרוא בשני שמות, אפשרי הדבר, אבל אין צורך. אל תכנסו למחלוקת בנושא, ואם חשוב לרעייתך לתת את שניהשמות, עשו זאת, אבל הצע לה לעין בתשובה שכתבתי, במקורות החשובים שציינתי, כך שתחליט בעצמה. אבל אמור לה מראש שאם למרות זאת היא תבקש לתת שני שמות, תכבד את רצונה.
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 5 בנובמבר 2007

שינוי שם

מהי עמדת ההלכה ביחס להתייעצות לפני שינוי שם (משפחה) חברתי היתה נשואה לאדם שאינו יהודי - עלתה לארץ עם בנם וכעת מעוניינת לשנות את שם המשפחה שלהם משמו של בעלה לשעבר לשם נעוריה. בהזדמנות זו היא גם מעוניינת לקצר/לעברת את שם נעוריה. שאלתה: האם כדאי/מותר להתייעץ לפני השינוי - ועם מי. תודה

טומאה

שלום, 1.ברצוני לשאול מדוע נגיעה בראש(שיער) או במקומות מוצנעים בגופינו מטמאים אותו,הרי חלקים אלו מחוברים אלינו ואם הם טמאים אז כך כל גופינו? 2.ושאלה נוספת בנושא טומאה,היום כולנו בחזקת טמאים (טמאי מתים וכו`) אם כך הדבר מה מועילה הטהרות בדרך כלשהי (כגון,טבילה במקווה,נטילת ידיים וכו`)? שבת שלום

בירור כהונה

שמעתי פעם הרצאה של רב אשר אמר כי לפני כ- 500 שנה באיראן, מקום הולדתי הייתה מגפה והרבה יהודים הפכו לכוהנים מתוך סגולה להירפא. האם לרב ידוע על כך? יתכן ואני צאצא של אחד מהם? אני ממשפחה חילונית ,איך אדע שלא התערב זרע לא קדוש במשפחתנו? אני חוזר בתשובה ועליתי לא פעם לקברים ורק בשנים האחרונות התחלתי לשאת כפיים ולעלות ראשון לתורה. האם איני כהן בספק? לציין ששם משפחתנו מעולם לא היה כהן וגם כעת לא. מה פוסל אדם להיות כהן? אבקש תשובה מפורטת תודה לרב .

שינוי שם משפחה ללימון

שלום, כיוון שיש לי שם משפחה ארוך ומסורבל החלטתי לשנותו. אני לא חייתי מעולם עם אבי (שם המשפחה שלי הוא ממנו) ואני לא ממש בקשר עימו כך ששינוי זה לא ממש יעניין אותו, לאימי יש שם משפחה אחר, גם כן ארוך ומסורבל. אני החלטתי למצוא שם משפחה פשוט וקל, שלא אצטרך לאיית אותו בארץ ובחו``ל (אני נוהג להיות הרבה בחו``ל), ובכן חשבתי על השם משפחה - לימון - ובאנגלית lemon. נראה לי קל בכל השפות שאני דובר. האם השם לימון הוא שם משפחה מומלץ? יש מישהו ביהדות שנשא שם משפחה זה? ובכלל איך היהדות רואה זאת? השם הפרטי שלי הוא דוד תודה רבה על התשובות