טיסה ביום צום

ראשית, סע לשלום ושוב בשלום. הכלל ההלכתי בנושא זה הוא שאנו דנים את האדם בהתאם למקומו הוא. למשל, אם אדם נעשה בן שלוש עשרה שנים ביום מסויים, איננו שואלים שמא הוא נולד במקום אחר, ועוד לא הגיע לזמן שלוש עשרה שנים. כך גם בצום, אינני מסתכל באיזו שעה התחיל הצום עבורו, אלא אם במקום בו נמצא האדם כבר הסתיים הצום, אזי הוא מפסיק את תעניתו, למרות שטרם עברו עליו השעות של הצום. ולהיפך, אם התחלת לצום בארץ ישראל, ואתה יוצא לכיוון מערב, הצום מתארך ויסתיים עם היהודים שם. יש מקום להקל בשעת הצורך בצום זה באופן פרטי, אך על כך השאלה נפרדת.