מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

רווח של 30 ס``מ בין חוטים בדפנות סוכה.

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 10 בנובמבר 2001 | 702 צפיות
שאלה של אתרוגים אחרי סוכות אבל בכ``ז: נבנתה סוכה כך שהרווחים בין החוטים היו יותר מ24 ס``מ ופחות מ30. הבד היה רופף מאוד. הסכך הונח. מה יש לעשות? האם הדין בערב החג/ בתוך החג/ חול המועד ישתנה?

תשובת הרב

רווח של 30 ס``מ בין חוטים בדפנות סוכה.

הדין של לבוד אומר שלבוד לדפנות בסוכה מועיל בסוכה בת ארבע דפנות. כלומר, קנים שהעמידם רחוק זה מזה פחות משלושה טפחים, אינם מצטרפים להיחשב דופן אחת לצורך סוכה. אבל אם הסוכה היא בעלת ארבע דפנות אפשר להכשיר סוכה זו מדין לבוד (משנה ברורה סי' תרל ס"ק ז וכב). אם פרסו יריעות מסביב לדפנות אלו, אבל הקשירה היא טובה כך שהיריעות אינן נדות ברוח, אפשר להקל גם במחיצה של קנים מדין לבוד, אפילו במחיצה של שלוש דפנות. (משנה ברורה שם ס"ק נ). אם רוצים לצמצם את הרווחים אחרי הנחת הסכך, אפשר לעשות זאת, ולאחר מכן לנענע את הסכך, ואין פה חסרון תעשה ולא מן העשוי. לגבי המידות. לבוד הוא בשלושה טפחים. טפח לדעת החזון איש 9.6 ס"מ, לדעת הגר"ח נאה 8 ס"מ. אם מאנשי ירושלים אתה, אפשר לסמוך על דעת הגר"ח נאה. אין הבדל בין בתוך סוכות, לקודם, לאחרי החג.
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 11 בינואר 2001

אבט``ש בסוכות

בס``ד הרב שלום, אני קצין בצה``ל, ובסוכות אני מיועד להיות מוצב לאבט``ש באחד מן היישובים באזור חברון. שאלתי היא האם אני מחוייב במצוות סוכה במצב שכזה (אוכל, שינה) ? בתודה מראש טל

סכך כשר במרחק מדפנות הסוכה

בביתי מרפסת גדולה (6X6 מ`) המקורה על ידי סכך שהשזור ע``י חוט ברזל (להבנתי אינו כשר לסיכוך). רק במרכז חור במידות 2X2 לסכך כשר. ברצוני לשאול האם ניתן להסתמך על הדפנות הקיימות בהיקף המרפסת - למרות המרחק מן המרכז הכשר (מרחק של 2 מ`). * אוכל להעביר שרטוט של המצב הקיים באם התאור המצב אינו מובן.

ארבעת המינים

כבוד הרב! אני מוכר השנה ארבעת המינים רציתי לדעת את ההלכות כדי שחס וחלילה אני לא יחטא אנשים תודה מראש וגמר חתימה טובה

סוכה קטנה וצפופה

לרב שלום רב, עלתה לפנינו בעיה מעשית: ברצוננו לארח מספר אנשים, אולם השטח הכשר שבמרפסת הסוכה שלנו די קטן ומספיק ללא יותר מארבעה אנשים, בעוד אנו מעוניינים לארח מספר גדול הרבה יותר של אנשים (סה``כ 12 מתוכם לפחות 7 גברים אחרי בר מצווה, כאשר ישנו אדם מבוגר שתופס כסא ולא יכול לקום ממנו עד תום הסעודה מפאת גילו). כבר עשינו זאת בעבר בצורה של ``הכסא החם``, אולם העירו לנו שישנה בעיה של קביעת סעודה בצורה זו, ואולי גם בעיה הלכתית נוספת. האם באמת קיימת בעיה כזו? אם זו בעיה של ``נוחות``, הרי שאורחינו מסתפקים במועט, אולם אם זו בעיה הלכתית, אולי נקים סוכה בחצר, אשר תהיה פחות נוחה לגישה, אולם גדולה יותר ומספיקה לכולם, האם זהו הפיתרון הרצוי? בתודה וחג שמח