מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

קביעת מזוזות בבית חדש

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 8 בינואר 2003 | 182 צפיות
רציתי לדעת אם אפשר לקבוע מזוזות בבית חדש לפני שעושים חנוכת בית ? והאם אפשר להעביר תכולה ולהשקיע בניקיון וסידור הבית החדש בתשעת הימים?הייתי מאוד מבקש לראות מקורות. בתודה מראש ובברכת שבת שלום

תשובת הרב

קביעת מזוזות בבית חדש

הפוסקים נחלקו האם יש חיוב לקבוע מזוזה קודם שנכנס לגור בבית. המגן אברהם (סי' יט) הביא את דעת התוס' במנחות (מד) שקודם שגרים בבית אין חיוב לקבוע בו מזוזה. (כן פסק במק"מ סי' רפה ס"ק ג). אבל דעת רבינו יהונתן (בשיטה מקובצת בבא מציעא קא) והנימוקי יוסף (סוף הלכות מזוזה) שחייב אדם לקבוע מזוזה החל מהרגע שהבית הוא שלו. גם ספר החינוך (מצוה תכג) נקט שהחיוב הוא בבית שלו, כי הוא כתב שבנה בית. בשו"ת רעק"א (סי' ט) נקט שהחיוב הוא בכל פעם שנכנס לבית לאחר שלא שהה בו זמן מה, אך עיין שם בהשמטות שהביא שהברכי יוסף (או"ח סוף סי' יט) חולק עליו. (עיין פתחי תשובה סי' רצא ס"ק ד ובנחלת צבי שם). בספר המצוות להרס"ג (עשה ח) דעת הרי"פ פרלא שאם קנה את הבית כבר חייב במזוזה, אבל בודאי שראוי להסמיך את קביעת המזוזה לכניסתו. אין ספק שלכל הדעות אם הקדים וקבע מעט קודם הכניסה אינו מחויב להסיר.
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 8 בינואר 2003

איטר יד ימינו

שלום לכב` הרב, לפני זמן (20.3.06) נשאלה שאלה אודות אפשרויות הנחת תפילין ימניות(על יד שמאל) בשעה שאין לו למתפלל אלא רק תפילין מושאלות כאלו . הוצעו שני פתרונות , כאשר שליפת הרצועה והיפוכה היא מסובכת למדי, והפתרון השני של ``שבות יעקב`` הוא יחסית הקל לביצוע. שאל אותי בני, שכותב אמנם ביד שמאל, אך מבצע כל שאר הפעילות המוטוריות בפלג גופו הימני, האם עדיין הוא בקטגוריה זו. האם לפי הכתיבה תקבע היד שעליה מניחים ( כמו רבי נתן: וקשרתם....וכתבתם) או שאפשר בשעת הדחק להשתמש בפשטות בתפילין ימניות (למשל התפילין שלי...), אם הושארו בבית ספרו ונותר בבית באופן לא מתוכנן. זה יהיה נכון גם לגבי חולה במחלקה , שלא הביא את תפיליו בעת שאושפז בדחיפות. האם אוכל להשאיל לו את שלי למשל עד שמשפחתו תביא את שלו מביתו. תודה, חג שמח ד``ר שמעון שלנגר.

שימוש בחשמל בבית הכנסת

בס``ד שלום הרב בהמשך לתשובה שענית לי לגבי שימוש בחשמל בבית הכנסת מעבר לשעות הרגילות האם עליי לשלם לגבאי על השימוש בחשמל מעבר לשעות הרגילות או להציע לו תשלום או רק לצמצם את השימוש בחשמל במידת האפשר כל טוב יוסי

דיני ממונות

בס``ד לכבוד הרב דוד לאו שליט``א שלום רב לעתים אני נשאר בבית הכנסת מעבר לשעות התפילה ללימוד. בזמן הזה החשמל דולק או שאני שוכח לכבות אורות כניסה בכניסה לבית הכנסת, והגבאי מעיר לי שחבל על הפרוז`קטור שזה חשמל יקר. כמו כן אני תמיד מדליק אור באולם השמחות כדי שאחד המתפללים שמתקשה בהליכה לא ייפול בדרך לשרותים האם אני חייב לשלם לגבאי על הוצאות החשמל העודף או זה נכלל בתרומות שאני תורם לעלייה לתורה או ליזכור? או האם בית כנסת לוקח הוצאות אלה בחשבון? כל טוב יוסי.

האם חצי פסוק - טעון גניזה?

בס``ד חשוב לי מאוד לדעת במסגרת עבודתי, האם חצי פסוק טעון גניזה ואם לאו. בזכרוני יש, שראיתי פעם באיזה ספר כי מעל 3 מילים בפסוק הר``ז טעון גניזה, אולם איני זוכר דבר ברור. ילמדנו כב` הרב מה הדין במקרים כאלו בברכת כוח``ט משה