מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

מזוזות+שאלה חינוכית

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 10 ביוני 2007 | 350 צפיות
בס``ד שלום כבוד הרב, 1.האם מותר שלמבנה שמשמש כבית חם לילדים לא יהיו מזוזות לתקופה של חודש,ואז ישימו אותן? במצב כזה בו אנו נמצאים האם חובה לשים כמה שיותר מהר או שעוד ניתן לחכות (רוצים לעשות טקס חגיגי) 2.בבית זה המשמש כבית חם לילדים בסיכון שברו קיר (גבס) שאלנו את הילדים מי עשה זאת ואף אחד לא הודה. לאחר מכן הגיעו אלינו שמועות על ילד מסוים, ו-3 ילדים אמרו לנו שהוא אמר שהוא זה ששבר את הקיר.כשקראנו לו לשיחה הוא הכחיש כמה פעמים והיה נראה מאד בטוח בעצמו. המשכנו לשמוע שמועות ושוב ניסינו שיודה והאו לא עושה זאת. זה ילד שיש לו נטיה לשקר ``בצחוק`` השאלה היא האם מבחינה הלכתית וחינוכית ניתן ל``האשים`` ילד לפי דברי חבריו (הם לא היו עדים אלא הוא רק אמר להם) אם הוא מכחיש או שזה אסור? אני חוששת מעשיית עוול לילד אך מצד שני יש ערך רב בכך שהאשם ימצה את עונשו,אחרת זה עלול לגרום לעוד פריצות דרך כאלה. בתודה!

תשובת הרב

מזוזות+שאלה חינוכית

1. כדאי לקבוע בהן מזוזות, גם באופן זמני, ללא בית מזוזה יפה, וביום הטקס יקבעו שם מזוזות. או שאם לא מסתדר, תשאירו כמה דלתות ללא המזוזות, ובהן יקבעו ביום הטקס. 2. קראתי בשימת לב את דבריך ואעיר מספר נקודות. קשה לי מאד לייעץ ללא הכרות עם נפשות הפועלות. אבל להאשים ללא עדויות ברורות זה מסוכן מאד. מצד שני, כעת כבר הגעתם למצב בו הילד יודע שהוא יכול להזיק (אם זה נכון) ותתקשו לתבוע ממנו דבר. עזבו כעת את המקרה, ואל תמצו את הדין עם האשם, תורידו את המיקוד מהנושא הזה, ומאידך חזקו בשיחות אישיות וקבוצתיות את הערך של רכוש הזולת והאכפתיות של כל אחד מרכוש הציבור. ספרו את המעשה אודות אותו חסיד שניקה את שדהו וסיקל אבנים לרשות הרבים סופו שירד מנכסיו ומכר שדהו והלך באותו שביל ונתקל באבנים. כך תדגישו שרכוש הציבור הוא של כולם וכל אחד עלול להפסיד מהפגיעה. ותפילה לה' שתצליחו בחינוך הזקוקים לבית חם.
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 11 בינואר 2005

איטר יד ימינו

שלום לכב` הרב, לפני זמן (20.3.06) נשאלה שאלה אודות אפשרויות הנחת תפילין ימניות(על יד שמאל) בשעה שאין לו למתפלל אלא רק תפילין מושאלות כאלו . הוצעו שני פתרונות , כאשר שליפת הרצועה והיפוכה היא מסובכת למדי, והפתרון השני של ``שבות יעקב`` הוא יחסית הקל לביצוע. שאל אותי בני, שכותב אמנם ביד שמאל, אך מבצע כל שאר הפעילות המוטוריות בפלג גופו הימני, האם עדיין הוא בקטגוריה זו. האם לפי הכתיבה תקבע היד שעליה מניחים ( כמו רבי נתן: וקשרתם....וכתבתם) או שאפשר בשעת הדחק להשתמש בפשטות בתפילין ימניות (למשל התפילין שלי...), אם הושארו בבית ספרו ונותר בבית באופן לא מתוכנן. זה יהיה נכון גם לגבי חולה במחלקה , שלא הביא את תפיליו בעת שאושפז בדחיפות. האם אוכל להשאיל לו את שלי למשל עד שמשפחתו תביא את שלו מביתו. תודה, חג שמח ד``ר שמעון שלנגר.

שימוש בחשמל בבית הכנסת

בס``ד שלום הרב בהמשך לתשובה שענית לי לגבי שימוש בחשמל בבית הכנסת מעבר לשעות הרגילות האם עליי לשלם לגבאי על השימוש בחשמל מעבר לשעות הרגילות או להציע לו תשלום או רק לצמצם את השימוש בחשמל במידת האפשר כל טוב יוסי

דיני ממונות

בס``ד לכבוד הרב דוד לאו שליט``א שלום רב לעתים אני נשאר בבית הכנסת מעבר לשעות התפילה ללימוד. בזמן הזה החשמל דולק או שאני שוכח לכבות אורות כניסה בכניסה לבית הכנסת, והגבאי מעיר לי שחבל על הפרוז`קטור שזה חשמל יקר. כמו כן אני תמיד מדליק אור באולם השמחות כדי שאחד המתפללים שמתקשה בהליכה לא ייפול בדרך לשרותים האם אני חייב לשלם לגבאי על הוצאות החשמל העודף או זה נכלל בתרומות שאני תורם לעלייה לתורה או ליזכור? או האם בית כנסת לוקח הוצאות אלה בחשבון? כל טוב יוסי.

האם חצי פסוק - טעון גניזה?

בס``ד חשוב לי מאוד לדעת במסגרת עבודתי, האם חצי פסוק טעון גניזה ואם לאו. בזכרוני יש, שראיתי פעם באיזה ספר כי מעל 3 מילים בפסוק הר``ז טעון גניזה, אולם איני זוכר דבר ברור. ילמדנו כב` הרב מה הדין במקרים כאלו בברכת כוח``ט משה