מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

קביעת מזוזה בחו``ל

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 4 באפריל 2008 | 135 צפיות
שלום וברכה לכבוד הרב, בעלי ואני מתגוררים בנורווגיה וקנינו בית חדש ברוך השם. בס``ד אנו מתקוננים להכנס לביתנו החדש בעוד חודשיים. בבית החדש שלנו יש מרתף מאוד גדול : בעליי הבית שלפנינו חילקו את המרתף לשניים: כאשר חצי אחד מהמתרף הם השכירו לשוכר שהוא נוצרי והחצי השני של המרתף היה עבורם. בס``ד אנו מתכוננים להמשיך את חוזה השכירות גם בעתיד עם השכור שהוא נוצרי. שאלתי כאן לכבוד הרב בנושא מזוזות: 1. האם עלי להתקין מזוזות בחלק הזה בו אנו נמשיך להשכיר בס``ד את דירת המרתף או להשאיר את כל המשקופים בצד הזה ללא מזוזות? לשם הבהרה המרתף מחולק לשניים עם שני כניסות נפרדות: 1. כניסה אחת מתוך הבית שלנו למרתף. 2. והכניסה השניה היא חיצונית מהבית עבור הצד של משכיר דירת המרתף. כלומר המשכיר נכנס לדירת המרתף מהצד המערבי של הבית שלנו. 3. באמצע המרתף יש דלת אחת שמשתפת את שני צידי המרתף המחולקים לשניים והדלת הזאת נעולה על-מנת שתהיה פרטיות בין המשכיר ושוכר דירת המרתף. בס``ד אני התקין בכל הבית ובחצי השני של המרתף מזוזות במשקופים על פי ההלכה היהודית. בתודה מראש ושבת שלום, אלסה אדית תולאפסאן.

תשובת הרב

קביעת מזוזה בחו``ל

ראשית, שיהיה יישוב טוב, בדרככם בעז"ה ליישוב קבע בעתיד, בארץ האבות. להלכה, כל עוד אתם משתמשים רק בפתח אחד, זהו הפתח שלכם, ורק הוא מחוייב במזוזה. אם וכאשר תכנסו גם לחצי השני, אז גם הוא ייחשב כדירתכם, אבל כל עוד המעבר נעול, כל חלק מוגדר לעצמו. שבת שלום וחדש טוב
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 4 באפריל 2008

איטר יד ימינו

שלום לכב` הרב, לפני זמן (20.3.06) נשאלה שאלה אודות אפשרויות הנחת תפילין ימניות(על יד שמאל) בשעה שאין לו למתפלל אלא רק תפילין מושאלות כאלו . הוצעו שני פתרונות , כאשר שליפת הרצועה והיפוכה היא מסובכת למדי, והפתרון השני של ``שבות יעקב`` הוא יחסית הקל לביצוע. שאל אותי בני, שכותב אמנם ביד שמאל, אך מבצע כל שאר הפעילות המוטוריות בפלג גופו הימני, האם עדיין הוא בקטגוריה זו. האם לפי הכתיבה תקבע היד שעליה מניחים ( כמו רבי נתן: וקשרתם....וכתבתם) או שאפשר בשעת הדחק להשתמש בפשטות בתפילין ימניות (למשל התפילין שלי...), אם הושארו בבית ספרו ונותר בבית באופן לא מתוכנן. זה יהיה נכון גם לגבי חולה במחלקה , שלא הביא את תפיליו בעת שאושפז בדחיפות. האם אוכל להשאיל לו את שלי למשל עד שמשפחתו תביא את שלו מביתו. תודה, חג שמח ד``ר שמעון שלנגר.

שימוש בחשמל בבית הכנסת

בס``ד שלום הרב בהמשך לתשובה שענית לי לגבי שימוש בחשמל בבית הכנסת מעבר לשעות הרגילות האם עליי לשלם לגבאי על השימוש בחשמל מעבר לשעות הרגילות או להציע לו תשלום או רק לצמצם את השימוש בחשמל במידת האפשר כל טוב יוסי

דיני ממונות

בס``ד לכבוד הרב דוד לאו שליט``א שלום רב לעתים אני נשאר בבית הכנסת מעבר לשעות התפילה ללימוד. בזמן הזה החשמל דולק או שאני שוכח לכבות אורות כניסה בכניסה לבית הכנסת, והגבאי מעיר לי שחבל על הפרוז`קטור שזה חשמל יקר. כמו כן אני תמיד מדליק אור באולם השמחות כדי שאחד המתפללים שמתקשה בהליכה לא ייפול בדרך לשרותים האם אני חייב לשלם לגבאי על הוצאות החשמל העודף או זה נכלל בתרומות שאני תורם לעלייה לתורה או ליזכור? או האם בית כנסת לוקח הוצאות אלה בחשבון? כל טוב יוסי.

האם חצי פסוק - טעון גניזה?

בס``ד חשוב לי מאוד לדעת במסגרת עבודתי, האם חצי פסוק טעון גניזה ואם לאו. בזכרוני יש, שראיתי פעם באיזה ספר כי מעל 3 מילים בפסוק הר``ז טעון גניזה, אולם איני זוכר דבר ברור. ילמדנו כב` הרב מה הדין במקרים כאלו בברכת כוח``ט משה