נסיעה מעיר לעיר בפורים

קצת סדר אפשר. והוא נעשה בתשובה שמופיעה באתר מהשנה שעברה. בכל זאת אכתוב בקצרה, מי שיוצא לפני י"ד האדר ממקום שחוגגים בו את פורים בי"ד, למקום שחוגגים את פורים בט"ו, כדי לשהות שם בכל הימים הבאים, ולהיפך, נוהג את פורים וכל מצוותיו כמו במקום שאליו הלך. בן בני ברק שהגיע לירושלים בליל ט"ו, קודם עלות השחר, חייב בפורים עוד פעם, אך לא יברך על המגילה. אבל בן ירושלים ששהה בבני ברק בי"ד ונהג שם את כל חיוביו, וחוזר לעירו קודם עלות השחר של יום ט"ו, חייב בכל מצוות היום בט"ו. הנמצא במדבר, בספינה ובמטוס, נוהג פורים ביום י"ד. אם הליכתו ממקום למקום היתה אחרי שנכנס ליל י"ד, וכן מי שבא למקום על מנת לחזור לעירו לפני עלות השחר של י"ד, ונאלץ להשאר שם, וכן מי שחשב לשהות במקום שלך לשם והתחרט ושב למקומו, או נשאר בעל כרחו, נחלקו הפוסקים במקרים אלו, ויש לשאול בכל מקרה לגופו.