ניקוי כלי פסח בסקוטש חמץ
שלום, לאחר שהטבלתי סיר חדש ניקיתי אותו בסקוטש משומש (שהשתמשתי בו לניקוי כלי חמץ), האם אוכל להשתמש בכלי זה בפסח או שעלי להגעיל אותו?
מכירת חמץ וטבילה
השאלה שנשאלה
שלום לכבוד הרב הנני מפנה לכבוד הרב שאלה שנשאלתי במשך הפסח ע``י ידידי מחו``ל. משפחות מסויימות נוהגות במכירת החמץ לכלול את החמץ שאולי נשאר בסירים ובכלי המטבח. אני אף חושב שיש נוסחי מכירת חמץ בסגנון זה. במקרה זה, לא ניתן למכור את החמץ עצמו בנפרד אלא את הסיר או את הכלי כולו. האם בעת קנייתו בחזרה במוצאי פסח יש צורך בטבילה לפני השימוש בהם כי הם הפכו לכלים שנקנו מגוי ? ובאופן כללי חובת הטבילה היא על כלים שיוצרו על ידי גוים או על כלים שהיו בבעלות של גוים ? אודה לרב אם יוכל לציין מקורות בברכת גאולה קרבה שלמה שלום
תשובת הרב
מכירת חמץ וטבילה
נידון כלי שנמכר לגוי, וחזר היהודי ורכש אותו ממנו, כבר הוזכר בראשונים, שטעון טבילה, בברכה. (1) אכן כותבים בשטר גם את החמץ הבלוע בכלים, ואם כן צריכים למכור גם את הכלים, כדי שעל גבם יקנה את החמץ. משום שאלתך יש שנהגו רק להשכיר לגוי את הכלים, ולא למכור לו אותם, שהרי כלי בשכירות מנכרי אינו צריך טבילה. (2) לכן הציע בשו"ת דברי מלכיאל (ח"ד סי' כב אות ז) שיכתוב שמשכיר לו את הכלים שמונח בהם החמץ, וכן דעת השואל ומשיב שם. בשו"ת חתם סופר (או"ח סי' קט) כתב בשם רבו רבי נתן אדלר שנהג למכור את החמץ הדבוק בדפני הכלי, ולא את הכלים עצמם. אבל ראה שו"ת יד יצחק (ח"ב סי' קסא) שחלק עליו, וציין שכמה גדולי עולם לא החמירו לטבול את הכלים, שהרי עינינו רואות שהנכרי לא השתמש בהם. בספר תבואות שמש (סי' צז) האריך בנושא וסבר להתיר מפני שבעצם לא צריכים למכור את החמץ שבדפנות, ומפני שאין שם הגוי על הכלי, ומפני שיש הסוברים שטבילת כלים מדרבנן, ומפני שגם בשו"ע הרב לא הזכיר כלל עניין טבילה. למעשה, אפשר שלא למכור את הכלים, אלא או להשכירם, או לבטל ולמכור את החמץ הבלוע בלבד.
מקור:
1)תוס' עבודה זרה עה,ב, רא''ש שם סי' לה, שו''ע יורה דעה סי' קכ סי''א, ערוך השולחן שם סעיף נב. 2) שו''ע שם, ראה שו''ת טוב טעם ודעת ח''ג סי' כב, שו''ת שיבת ציון סי' י בשם אביו הנודע ביהודה, שו''ת שואל ומשיב ח''ו סי' נא. חזון איש אמונה ובטחון פרק ג סעיף ח, שו''ת יביע אומר ח''ו יור''ד סי' יא.
משיב:
הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה:
4 בנובמבר 2002
שאלות נוספות בנושא
אירוח בפסח?
שלום כבוד הרב! אני בת 19 דתיה,ויש לי משפחה דתיה. והאחים של אבי הם חילוניים. כל חג פסח האחים של אבי באים אילנו לחג ומחללים אצלנו את החג למרות שאנו מבקשים מהם לא לעשות זאת והם לא שמים עלינו,הם נוהגים לעשות אצלנו כל מה שהם רגילים לעשות בביתם וזה ממש מצער אותנו בחג ולא נותן לנו אפשרות אמיתית לשמוח בחג. שאלתי היא האם אנחנו צריכים להזמין אותם כדי שלפחות נוכל לזכות אותם במצוות ליל הסדר ומצוות אירוח אורחים?או שאנחנו לא צריכים להזמין אותם לחג כדי שלפחות אנו נוכל לקיים את החג כראוי? בתודה מראש! שבת שלום! וחג שמח וכשר!!
שאלה לגבי מצה עשירה
שלום הרב! כל שנה קורה לי אותו דבר. אני אשכנזי שמאוד אוהב מצות עשירות. אני רוצה לקנות אותם גם לאחר הפסח אך הם כבר מורדות מהמדפים. כמובן שבפסח עצמו איני יכול לקנות אותם מחשש לחמץ. האם אני יכול להביא אותם במתנה לשכני מעדות המזרח כדי שיקנה לי אותם חזרה לאחר הפסח?? תודה מראש, דורון
ברכת האילנות
שלום האם אדם שיש לו בעיות בראיה יכול לברך ברכת האילנות כשהוא רואה את הפריחה רק בעץ אחד ורואה באותו זמן גם את העץ השני אבל לא את הפריחה בו? תודה רבה וחודש טוב