מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

צניעות

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 4 בינואר 2003 | 230 צפיות
שלום כבוד הרב, ישנו אברך שעובד בארגון קודש מסוים שאליו אני מקושרת. שאני מתקשרת לאותו הארגון לענייני עבודה (חסד, תרומות שונות, צדקה וכד`) או כשהרב שעומד בראש הארגון רוצה לשוחח אתי אני מדברת בטלפון עם אותו האברך ואז הוא מעביר לי את השיחה לרב. במשך זמן רב, אותו אברך האריך אתי בדיבור ולצערי הרב, לא שמרתי על כללי הצניעות של להמעיט בשיחה עם גברים וכל הזמן אמרתי לעצמי שמכיוון שמדובר באדם שומר תורה ומצוות, חוזר בתשובה כ-10 שנים ומקורב לרב שלי אז אפשר להאריך בשיחה. במשך השיחות האחרונות שלי עם אותו אברך הוא ניסה לברר אודות העבר שלי וניסה להיכנס אתי בעקשנות בצורה מבחילה ומבהילה לפרטים אינטימיים מהעבר על מנת לעזור לי... כבוד הרב, אינני יודעת מה כוונותיו אבל מדי פעם הוא היה אומר לי שיש לו אלי רגש מיוחד וחבל שאני לא אשתו. אני יודעת שאני אשמה אבל ברצינות חשבתי שהכל תמים (ויכול להיות שזה אכן כך), היה אסור לי לזוז ממה שחכמים אומרים ובתור בחורה אני מחוייבת להיות צנועה. אני מתחרטת על המעשה, התוודתי מול בורא עולם וקיבלתי על עצמי לשמור על כללי הצניעות בנחישות. כבוד הרב, אני בשום אופן לא רוצה לשוחח או לראות את אותו האברך, אך לעתים הוא מתקשר מטעם הארגון ומטעם הרב שאני מקושרת אליו או בתור גבאי צדקה וכו`... האברך מתקשר אלי לפלאפון שלי ובשיחה מזוהה בפלאפון רשום שהשיחה חסומה. ורוב השיחות שמתקשרים אלי לפלאפון הן חסומות. רציתי לשאול אם אני יכולה לענות לשיחות החסומות בפלאפון ואם הוא יתקשר לשקר ולעשות את עצמי כאילו שאני לא שומעת, כלומר לומר ``הלו, הלו`` ולנתק או שאסור לשקר במקרה הזה ואז אני אצטרך להמשיך ולא לענות לכל אותן השיחות. כבוד הרב, תודה רבה על החסד שכבודו עושה עמי ומהווה כאוזן קשבת ואשמח אם תאיר עיני בהלכה אם מותר לי לשקר במקרה זה או אם יש דרך אחרת. המון תודה וחג מצות שמח!!!

תשובת הרב

צניעות

היות שלפי התיאור שלך קצב הפניות שלו אליך גבר והלך, שתי ברירות בידיך, או לנתק קשר עם ארגון החסד הזה, כי לעזור לאחרים ולקיים גמילות חסד את יכולה גם במקומות אחרים, והחסד אינו אמור לבא על חשבון אישיותך, או שתשוחחי עם הרב, תאמרי לו שאינך מרגישה בנוח לשוחח עם האברך הזה, ואת מבקשת שהקשר ייעשה בדרך אחרת. אני מאמין שהרב ימצא דרך לעשות זאת ללא פגיעה בו, מה גם שלא פירטת יותר מדי מדוע את רוצה שהקשר ייעשה בדרך אחרת. אאחל לך את בקשתינו בכל יום "ואל תביאנו לא לידי נסיון ולא לידי בזיון". תודה על התודות.
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 4 בפברואר 2003

אישות ופרישות

בס``ד לכבוד הרב שלום. ברצוני לשאול בעניין אישות ופרישות, שכן יש לי תהיות בחיי היום יום, כיצד לקיים שני דברים אלו בחיי היום יום. בספר ``מסילת ישרים`` כותב הרמח``ל, שאף על פי שהביאה מותרת לאדם (אדם נשוי כמובן, ובזמן שהזוג מותרים) היתר גמור, אל לו להיות מצוי הרבה אצל אישתו, כלומר שלא להרבות בביאה. כמו כן, אנו מצווים ``קדושים תהיו...`` והמפרשים מסבירים - פרושים תהיו. מאידך, האדם מצווה לקיים יחסי אישות עם אשתו, מתוקף מצוות ``פרו-ורבו``, שהיא קיום העולם, וכן מתוקף מצוות עונה, ובשנתו הראשונה לנישואין, גם מטעם מצוות ``ושימח את אישתו אשר לקח...``. כחלק ממצוות עונה, אנו יודעים שעל הגבר לספק את אישתו, כאשר היא מתקשטת לכבודו, וכד`. השאלה שלי היא, כיצד יש לפעול בין שתי המידות הללו. כלומר, בין חיי אישות, ובין חיי פרישות. לכאורה אין סתירה בין השניים, אך בחיי יש סתירה. זאת מפני שאישתי רוצה את קיום יחסי האישות בתדירות גבוהה (לכל הפחות, יותר פעמים משאני רוצה). אני משתדל שלא להרבות בקיום היחסים, מפני שאינני רוצה להרבות בהנאותיי הגשמיים (כפי שראוי לו לאדם להתנהג, ע``פ מסילת ישרים, וכן ע``פ חז``ל). אני משתדל לספק את אישתי, אך עם זאת, היא רומזת שהיא רוצה עוד... אני רוצה לקיים אורח חיים של קדושה וטהרה, אך אני מרגיש שריבוי קיום היחסים, מרבה אצלי את היצריות ואת הגשמיות. מאידך, אני רוצה שאישתי תהיה שמחה ומרוצה, ואף על פי שהיא אינה דורשת את קיום היחסים במפורש, אני חש פעמים רבות (לרוב ע``פ מעשיה, ושפת גופה) שהיא רוצה לקיים יחסי אישות. אשמח אם הרב יוכל להדריך אותי, כיצד לנהוג, בין שתי המידות הללו. תודה מראש וכל טוב.

יום החתונה

שלום לכבוד הרב. ב``ה אנחנו מתחתנים בקרוב. (שנינו ספרדים ולא מקפידים שלא להיפגש לפני החתונה). האם יש בעיה הלכתית להצטלם יחד ביום החתונה כאשר ברור שהצילומים יכללו מגע כלשהוא. בתודה מראש.

טיפול בשיער

שלום רב, אני גבר בשנות העשרים ולאחרונה התגלו אצלי בעיות בעור הקרקפת הגורמות לנשירת שיער. לשם פתרונן אצטרך לבצע בדיקה הנקראת ``טריקולוגיה`` [שיטה טבעית]. האם יהיה מותר לעבור את הבדיקה [הכוללת מעבר על הקרקפת בלבד] ע``י אישה שתעשה זאת? האם משנה גילה של אישה זאת? בתודה מראש.

כיסוי ראש

נאמר לי שכיסוי ראש הוא מן ההלכה מניין?????