מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

סימולציה לפני בנים

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 6 באפריל 2008 | 137 צפיות
אני מתנדבת במד``א כבר שנה וחצי ועלתה השנה אפשרות שאני אצא לקורס מדריכים. הבנתי שיש בעיה לבת להעביר שיעור לכיתה שיש בה בנים אבל הקורס הזה הוא הקורס היחיד שמכשיר מדריכי עזרה ראשונה. לכן שאלתי את הרב של האולפנא שלי, הוא שאל אם אני אוכל להדריך לאחר הקורס רק בנות והשבתי שכן. התשובה שהוא נתן לי היא שיש מקום להתיר את זה. עכשיו עלתה לי שאלה נוספת. אני יוצאת לקורס דרך התחנה של מד``א בפתח תקוה ושם אני גם עוברת את ההכנה לקורס. מאחר והתנדבתי בירושלים הציעו לי להשתתף בהכנה בירושלים (בנוסף על ההכנה בפתח תקוה). זה ידוע שההכנה בירושלים טובה הרבה יותר ואם אני אלך להכנה בירושלים זה יכול להעלות את רמת ההדרכה שלי מאד. השאלה שלי היא האם זה מצדיק ללכת להכנה שחלק ממנה היא סימולציות - כלומר להדריך לפני כיתה שהיא מעורבת אם זה ישפר את מאד ההדרכה שלי אבל זה לא תנאי הכרחי כדי לעבור את הקורס. אני אשמח אם הרב יוכל להחזיר לי תשובה. בתודה

תשובת הרב

סימולציה לפני בנים

אפשר לשקול להתיר את הדבר, מפני שהמדובר הוא במעשה זמני, חד פעמי, בפני בנים שלא בהכרח תפגשי בהם בהמשך, ובעת שתהיי עסוקה בלעבור את הקורס בצורה טובה. הזהרי בלבושך ביום זה באופן מיוחד, ותעברי בעז"ה בהצלחה.
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 12 באוגוסט 2007

אישות ופרישות

בס``ד לכבוד הרב שלום. ברצוני לשאול בעניין אישות ופרישות, שכן יש לי תהיות בחיי היום יום, כיצד לקיים שני דברים אלו בחיי היום יום. בספר ``מסילת ישרים`` כותב הרמח``ל, שאף על פי שהביאה מותרת לאדם (אדם נשוי כמובן, ובזמן שהזוג מותרים) היתר גמור, אל לו להיות מצוי הרבה אצל אישתו, כלומר שלא להרבות בביאה. כמו כן, אנו מצווים ``קדושים תהיו...`` והמפרשים מסבירים - פרושים תהיו. מאידך, האדם מצווה לקיים יחסי אישות עם אשתו, מתוקף מצוות ``פרו-ורבו``, שהיא קיום העולם, וכן מתוקף מצוות עונה, ובשנתו הראשונה לנישואין, גם מטעם מצוות ``ושימח את אישתו אשר לקח...``. כחלק ממצוות עונה, אנו יודעים שעל הגבר לספק את אישתו, כאשר היא מתקשטת לכבודו, וכד`. השאלה שלי היא, כיצד יש לפעול בין שתי המידות הללו. כלומר, בין חיי אישות, ובין חיי פרישות. לכאורה אין סתירה בין השניים, אך בחיי יש סתירה. זאת מפני שאישתי רוצה את קיום יחסי האישות בתדירות גבוהה (לכל הפחות, יותר פעמים משאני רוצה). אני משתדל שלא להרבות בקיום היחסים, מפני שאינני רוצה להרבות בהנאותיי הגשמיים (כפי שראוי לו לאדם להתנהג, ע``פ מסילת ישרים, וכן ע``פ חז``ל). אני משתדל לספק את אישתי, אך עם זאת, היא רומזת שהיא רוצה עוד... אני רוצה לקיים אורח חיים של קדושה וטהרה, אך אני מרגיש שריבוי קיום היחסים, מרבה אצלי את היצריות ואת הגשמיות. מאידך, אני רוצה שאישתי תהיה שמחה ומרוצה, ואף על פי שהיא אינה דורשת את קיום היחסים במפורש, אני חש פעמים רבות (לרוב ע``פ מעשיה, ושפת גופה) שהיא רוצה לקיים יחסי אישות. אשמח אם הרב יוכל להדריך אותי, כיצד לנהוג, בין שתי המידות הללו. תודה מראש וכל טוב.

יום החתונה

שלום לכבוד הרב. ב``ה אנחנו מתחתנים בקרוב. (שנינו ספרדים ולא מקפידים שלא להיפגש לפני החתונה). האם יש בעיה הלכתית להצטלם יחד ביום החתונה כאשר ברור שהצילומים יכללו מגע כלשהוא. בתודה מראש.

טיפול בשיער

שלום רב, אני גבר בשנות העשרים ולאחרונה התגלו אצלי בעיות בעור הקרקפת הגורמות לנשירת שיער. לשם פתרונן אצטרך לבצע בדיקה הנקראת ``טריקולוגיה`` [שיטה טבעית]. האם יהיה מותר לעבור את הבדיקה [הכוללת מעבר על הקרקפת בלבד] ע``י אישה שתעשה זאת? האם משנה גילה של אישה זאת? בתודה מראש.

כיסוי ראש

נאמר לי שכיסוי ראש הוא מן ההלכה מניין?????