מהו עמדתו של המשפט העברי לאיסור השגת גבול
כבוד הרב שלום, ברצוני לדעת מהיא עמדת המשפט העברי לאיסור השגת גבול אשר בספר דברים יט,יד?
תשלום מנוי לשנה מעוברת
השאלה שנשאלה
מה הדין לגבי מנוי שנעשה בד``כ מתאריך מסויים עד לאותו תאריך בשנה לאחר מכן - כשמדובר בשנה מעוברת? האם עליי להוריד חודש? השאלה נשאלת כיוון שנותני המנוי לא הגדירו במדוייק מתי מסתיים תוקף המנוי.
תשובת הרב
תשלום מנוי לשנה מעוברת
בדרך כלל, שנה היא שנה, גם אם הייתה השנה מעוברת כתבתי בדרך כלל, כי אם יש דיון ביניכם על הדבר, תלוי מתי הדיון (בחילת חודש העיבור או אחריו), וייתכן גם חילוק מנהגים בין מקומות ולשון בני אדם.
משיב:
הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה:
5 בפברואר 2007
שאלות נוספות בנושא
שאלה דחופה בנוגע לרכישת דירה
שלום רב , אני עומד לרכוש דירה יד שנייה אשר היתה שייכת לקבלן. הדירה מאוד מאוד נדירה ועם הרבה יתרונות בשל כך והעיסקה עצמה נדירה ואטרקטיבית עוד יותר. הסוגייה אותה רציתי לבדוק היא כפולה : א. הקבלן מתעקש בחוזה העיסקה וכתנאי לעסקה לרשום בחוזה מחיר שונה ממחיר הנכס אשר משולם בפועל. הנ``ל יגרום לכך שידווח תשלום נמוך של מס רכישה לרשויות המס וגם יתכן והצהרה שקרית על מחיר הנכס. ב. הדירה היא בשטח של כ-250 מ``ר כשבפועל בעירייה לטובת תשלום ארנונה היא מדווחת כדירה רגילה בגודל קטן יותר ובשל כך תשלומי הארנונה נמוכים יותר. כנראה בשל הקשרים של הקבלן היא מדווחת ככה. האם עלי כקונה קיימת בעיה הלכתית בנוגע ל2 סוגיות אלו ? אנא תשובתך הדחופה , לפני סגירת חוזה שאמור להיות מחר מחרתיים. תודה ושבוע טוב !
דיסקים
שלום כבוד הרב. רציתי לשאול בקשר לזה שאם קניתי כמה דיסקים מחנות ושאלתי אותם האם זה מקורי אז ענו לי שהכול מקורי. האם אני יכולה להאמין להם? אולי הם מרמים אותי כדי שאקנה? ובדרך אגב השם של החנויות שקניתי בהם את הדיסקים הם :נועם הפקות וגל פז. תודה רבה ויומטוב.
הימורים.
שלום. רציתי לשאול ,האם ישנה בעיה הלכתית עם חלק מהימורים ,כרטיסי מזל וכו`(או עם כולם) ,והאם יש הבדל מבחינת ההלכה לסוג ההימורים ,לדוג` ,האם יש הבדל בין טוטו ללוטו ,שהם באים מגופים שונים אני חושב(לוטו-מפעל הפיס ,וטוטו-המועצה להסדר ההימורים בספורט)?.האם יש הבדל להמר לדוג` על משחקים הנערכים בארץ לבין משחקים הנערכים בחו``ל?האם להמר על מספרים שונה מהימור של משחק כדורסל לדוג או מכרטיס גירוד מבחינה הלכתית? האם יש רלוונטיות לנאמר בגמ` בקשר למי שלא ראוי להעיד גם למקרים אלו ,והאם הדבר אומר שרק לא ראוי להעיד ,אבל מבחינה הלכתית העניין בסדר?.. תודה.