סנדלי שורש ביוה``כ

בשנה שעברה השבתי על השאלה: http://www.moreshet.co.il/shut/shut2.asp?id=46363 ראשית, ישנם סנדלי שורש שיש בהם עור, ואם יש בהם עור אין שום היתר ללכת בהם ביום הכיפורים. לגבי הסוגים שאין בהם עור, ההגדרה היא כך: אנחנו לא מוסיפים על העינויים שנאמרו בהלכה, כך שלכאורה היה מקום להתיר ללכת עם סנדלים שאין בהם עור, כי מה שנאמר בהלכה הוא לא להשתמש במנעל של עור. אבל, המשנה ברורה (סי' תריד ס"ק ה) כתב שיש להחמיר שלא ללכת במנעל העשוי לבד והוא כמנעל שלנו שמגן על הרגל ולא מרגישים את העינוי. סיכם המשנה ברורה שאף שאין למחות ביד המקילים, אבל מי שאפשר לו נכון להחמיר בזה. משמעם של דברים, שאף שאין איסור, אבל בנושא מנעלים יש צורך להרגיש אי נוחות, ולכן צריכים לשנות מנעילת הסנדל הרגיל, למנעל פחות נוח. אדם זקן, או חולה, שקשה עליו ההליכה והעמידה אי אפשר להחמיר לו, וטוב שינעל נעליים שאין בהם עור. מי שיכול, יחמיר שלא להשתמש במנעלים אלו, אך זו חומרא, ולא מעיקר הדין.