בישול נכרי בשבת

דבר שהתבשל כמאכל בן דרוסאי או יותר (כשליש בישול ומעלה), אסור לסיים את הבישול על ידי ישראל. בדיעבד, אם סיים הנכרי מותר לאכול. (משנה ברורה סי' שיח ס"ק כז). תבשיל יבש שהתבשל כבר בערב שבת כל צורכו והתקרר, אסור לחממו על ידי נכרי. בדיעבד, אם חימם הנכרי והתבשיל אינו ראוי לאוכלו צונן, אסור לבעל הבית ולכל מי שחומם עבורו לאוכלו, ולאחרים מותר. (משנה ברורה סי' רנג ס"ק צח) תבשיל לח אסור לאכלו גם כשנצטנן (רמ"א סי' רנג ס"ה). אם הניחו הנכרי מעצמו, מותר לאוכלו אחר שנצטנן, אבל אם רואהו שמחמם צריך למחות בידו (משנה ברורה ס"ק צז).