מלאכת גוי בשבת

טוב שאתה מעלה את השאלה, כי בבתים בהם ישנם עובדים זרים, לעתים נעשה הדבר כהיתר גמור, ונפרצת קדושת השבת. אכן כל דבר שאסור לומר לנכרי בשבת שיעשה, אסור לומר לו גם בערב שבת, אבל מותר לומר לו בדרך רמז, כגון אם אומר לו בערב שבת למה לא עשית דבר מסויים בשבת שערבה, והנכרי מבין מעצמו שרצונו שיעשה זאת השבת (שו"ע או"ח סי' שז ס"ב, משנה ברורה ס"ק י-יא, שו"ע הרב שם ס"ז). לגבי חולה, חולה שנפל למשכב מחמת חוליו (וחולים סיעודיים בודאי בכלל זה), מותר לעשות לו כל צרכיו על ידי נכרי, אף מלאכות שאיסורן מהתורה (משנה ברורה סי' שכח ס"ק מז-ח). ישנם חולים סיעודיים שייתכן שאינם מחויבים כלל במצוות מחמת תשישותם הנפשית, ויש לדון בכל מקרה. לגבי שכר, מקילים בכך כשהתשלום הוא על השהייה במקום, ועל הטירחא להגיע לביתו של הישראל, ולא על עשיית המלאכה האסורה. לגבי בית חולים, עבודת נכרי שם מותרת כי יש פה צורך רבים, והוא עושה בדרך רמז, מערב שבת, ופעולתו היא סיוע לצוות הרפואי. ייתכן אף שזמינותו שם מקילה עליהם להציל חיים, ויש צדדים להקל בצירוף כל הנקודות שהעלתי