מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

דברי רש``י במס` ברכות יא:

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 7 ביולי 2005 | 106 צפיות
בס``ד יש לי 2 שאלות במס` ברכות בדף יא: א. בגמ` כתוב ``משקרא ק``ש אין צריך לברך, שכבר נפטר באהבה רבה``. ואומר ע``כ רש``י ז``ל בזה``ל: ``שיש בה מעין ברכת התורה ``ותן בלבנו ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים את כל דברי תלמוד תורתך באהבה ותלמדם חוקי רצונך``. ע``כ נפלאתי מאוד, מכיון ש-3 מילים אלו האחרונות בדברי רש``י ז``ל, אינן מופיעות לפנינו בסידורי התפילה. ואולי הי` לפניו נוסח אחר?? זה דבר א`. ב. שם בהמשך הגמ`, מאי מברך? אמר רב יהודה אמר שמואל אשר קדשנו במצוותיו וציונו לעסוק בדברי תורה. ובגל` הש``ס על הדף כתב את גירסת הרי``ף ``על דברי תורה``. הלאה בגמ`, ור` יוחנן מסיים בה הכי וכו`, כולנו יודעי שמך ועוסקי תורתך. ובגל` הש``ס כ` גירסת הרי``ף ``ולומדי תורתך לשמה``. וגם בזאת נפלאתי עד מאוד. כי בסידורים שכן לקחו את גירסת הרי``ף, לקחו מאתו רק את החלק השני של ``ולומדי תורתך לשמה``. לעומת זאת, לא ידוע לי על סידור שנכתבה שם הברכה בגירסה זו של ``על דברי תורה``. ומדוע נלקחה מהרי``ף רק חלק א` של גירסתו ולא כולה?? אודה לכב` הרב אם יתרץ לי את תמיהותי אלו משה

תשובת הרב

דברי רש``י במס` ברכות יא:

א. אכן גרסת רש"י היא נדירה, לא נמצא בגרסה כזו בסידורים. ראה למשל נוסח סידור רב עמרם גאון שכתב "ותלמדנו חוקי חיים". לא אומרים את גרסת רש"י. ב. האור זרוע (הל' קריאת שמע סי' כד) פסק לומר "לעסוק" ולא לומר "על", מפני שעל דברי תורה משמע לקיים, ואילו ברכה זו מדברת על לימוד התורה בלבד. כך שבשל סיבה מסויימת לא נתקבלה גרסת הרי"ף, אבל ביתר הברכה אכן גורסים כמותו, ולא גורסים את נוסחאות שאר הסידורים.
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 7 ביולי 2005

תפילה מהירה וניקוד המשך הבהרות

בס``ד 1) אני לא הסברתי את עצמי מספיק ברור, אצל אשכנזים בתפילה קוראים פסוק ראשון ואחרון בקול רם והשאר בלחש ומאוד מהר, על מה המתפללים מסתמכים הלכתית בקריאה מהירה זו? 2) כאשר בתפילה כתוב וירושלים כאשר האות וו הראשונה מנוקדת עם חיריק לעומת אם הניקוד הוא עם שווא מה ההבדל? איפה אפשר לקרוא בנושא לא בתוך הסידור אלא לגבי ההבדלים כמו הדוגמה שנתתי.אני מקווה שעכשיו אני ברור יותר וסליחה על הטירחה.

כשרות

שלום וברכה. 1. האם מותר לכתחילה לבשל ביצה קשה בסיר שכשרותו מוטלת בספק? 2. האם מותר לסמוך על חברת מזון לא יהודית שמעידה על מוצר כזה או אחר שלה, שאין בו שום מרכיב מן החי? 3. האם לכתחילה מותר לי, כבחור ספרדי, להתפלל שחרית ומנחה בנוסח אשכנז- שאינו אומר את סדר הקורבנות לפני כל תפילה? בברכה ובתודה רבה מראש.

ברכת כהנים

מה עדיף? להתפלל לאט ובכוונה או לעלות לברכת כהנים?

תפילה

שלום, 1. האם מותר להתפלל מנחה בשעה 12.45 בימים אלו (שעון קיץ)?אם לא,באיזה שעה כן מותר להתפלל? 2.האם מותר להתחיל חזרה של תפילת עמידה לפני שסיימו עשרה את תפילתם?