שאלות בנושא שבת

אפייה בתנור: שלום הרב יש ברשותי תנור אשר יש אפשרות שלאחר שהכנסתי את האוכל לפני שבת הוא יסיים את עבודתו בשבת ואז הוא מכבה את עצמו האם הדבר מותר הלכתית

קידוש אצל מסורתיים: שלום לכבוד הרב מה שנהוג אצל המכונים ״מסורתיים״, דהיינו לקדש את השבת מבלי לשמור אותה, האם הוא מותר מצד ה״זכור״, או שאי־העמידה ב״שמור״ הופכת אותו לברכה לבטלה ובדיעבד אין לעשותו? ואולי בכלל צריך להסתכל על זה אחרת? בתודה מראש

חנויות הפתוחות בשבת: לכבוד הרב שלום! קראתי את השאלות ששאלו אותך על נושא זה ויש כמה דברים שלא הבנתי: 1)מותר ללכת לקניונים שפתוחים בשבת? 2)מותר ללכת ללונה פארק וכדו`.. ביום חול אם המקום פתוח גם בשבת? 3)מותר לקנות מקיוסק\מסעדה שפתוח בשבת אוכל כשר? אודה לך מאוד אם תענה על שאלתי.

לעבוד בשבת: אני עובדת בט.ר.ם ( שהם עובדים בשביל מד``א) כטכנאית רנטגן. הם מחפשים משהו לעבוד בשבת, האם מותר לי לעבוד בזה בשבת? אם כן, הם אמרו שהם יביאו אותי ויחיזרו אותי במונית, האם הנהג צריך להיות לא יהודי? תודה רבה רחלי

שבת: האם מותר להשתמש במים חמים מדוד שמש שחוממו בשבת על ידי השמש בלבד בשבת? תודה.

שימוש ביונקרס ועוד: שלום לרב, א. בביתנו מותקן יונקרס (חימום הבית באמצעות גז) והמכשיר אף מחמם את המים באופן אוטומטי, האם מותר להשתמש במים החמים בשבת לצורך שטיפת כלים וכו`. ב. האם מותר להניח חלה ישירות על הפלטה של שבת לצורך חימום או הפשרה? אציין כי אנו נוהגים כמנהג האשכנזים

מה דין פירות הנקטפו בשבת ללא ידיעתי ? : שבוע טוב ומבורך לכבוד הרב שאלתי הינה מקרה אשר ארע לי היום (שבת ויגש). בחצר ביתי ישנם עצי פרי. כאשר טיילתי בחצר ראיתי ילדים קוטפים מן עץ הלימונים ושקרבתי אליהם , הילדים ברחו והשאירו בתוך ארגז לימונים אשר נקטפו מהעץ ביום שבת מה דינם של פירות אלו? תודה ושבוע טוב

שעון המאיר - שימוש בו בשבת: לכבוד הרב דוד לאו שלום וברכה את השאלה המצ``ב שלחתי לרב יובל שרלו והוא השיב עליה ב-ט` בשבט תשס``ה. בסיום תשובתו מציע לי הרב שרלו להציג את השאלה בפני רבנים נוספים. כיון שכוונתי בהעלאת השאלה באתר זה היא זיכוי הרבים הריני מעלה את השאלה גם בפני כבודו. להלן השאלה: קניתי שעון יד ומתברר שכאשר מקרבים את היד עם השעון בתנועה חדה אל מול הפנים, השעון מאיר למספר שניות ומאפשר לראות את התצוגה הדיגיטלית. שאלותי: א - האם השימוש בשעון מותר בשבת כאשר איני מתכוון להפעיל את התאורה אלא להסתכל בלבד (התאורה נדלקת מאליה). ב- האם ניתן להשוות ענין זה לשעונים מן הדור הקודם שפעולת הנעת היד גרמה למתיחת הקפיץ שלהם והדבר הותר בשבת. ג - אם השימוש בשעון בשבת מותר, האם מותר רק בדיעבד או שראוי שלא לקנות שעון כזה לכתחילה. תשובת הרב שרלו: http://www.moreshet.co.il/shut/shut2.asp?id=50559 בכבוד רב גדי מאיר

הבדלה: אם ברצוני להוציא את השבת לפני הבדלה האם אני צריכה להגיד ברוך המבדיל בין קודש לחול עם שם ה` או רק כנ``ל?

דילוג בהבדלה: בס``ד שלום לכבוד הרב התארחתי בשבת אצל משפחה. המבדיל אמר בהבדלה ``בין ישראל לששת ימי המעשה``, האם יצאנו ידי חובה, או שהייתי צריכה להבדיל שוב כשהגעתי הביתה? תודה רבה