תספורת

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 8 בפברואר 2006 | 350 צפיות
האם יש עניין להמשיך ולא להתגלח (לאחר 3 השבועות) לאור המצב, דרך אגב- אני חייל.

תשובת הרב

תספורת

יש ענין להרגיש את צער הזולת וגם להראות לו שאתה משתתף עימו בצערו, אין כאן חיוב אלא הרגש הלב, והכל לפי מה שהוא אדם. עובדת היותך חייל אינה משנה בנושא זה, כי איני חושב שמפקדיך יגערו בך אם תחליט להמשיך את איסור התספורת (שאגב, יש דעה בגמרא שאסור להסתפר כל השבוע שחל בו תשעה באב, גם אחרי הצום).
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 8 במרץ 2006

את מי להעדיף שימות

שלום, שמעתי הלכה שאם יש בידך ברירה שהוא שיהרגו אותך או שיהרגו יהודי אחר, אתה צריך לבחור שאתה תמות, שיהרגו אותך. גם אם אתה גדול בתורה ואפילו גדול הדור אתה צריך לבחור את עצמך,וגם אם היהודי האחר לא מאמין בעיניך, כי אתה לא יודע את מי השם אוהב יותר.

צום בתשעה באב

שלום וברכה לרב! בעקבות ימים תרופים אלו שגזרת הגירוש עומדת על ראשנו(היו לא תיהיה)ומכוון שהגירוש לפי התאריך יוצא למחרת תשעה באב. והתנגדות תיהיה עוד לפני בחום הכבד בשטח שבאיזור חבל עזה ובתשעה באב . שאלתי היא:האם בגלל המצב שנוצר שצריכים אנו לסכל הגירוש האם תיהיה אפשרות לבטל הצום ?.ואם לא לבטל אז לפחות להיתענות בצום זה תענית שעות בלבד. נ.ב: דגש לפעילים בשטח בלבד!

קריעה

לכבוד הרב שלום וברכה!! האם מותר מבחינת ההלכה לאנשים שאינם תושבי הגוש לשבת שבעה ולקרוע קריעה (אנחנו מרגישים צורך גדול לעשות זאת)?? שנשמע בשורות טובות ומן השמים ננוחם רחל

פולארד

בהתאם לשאלתי הקודמת היתי רוצה לשאול שתי שאלות 1. האם לא צריך לעשות כל דבר בשבילו הרי אם הוא לא היה עושה מה שעשה לא הינו חיים כיום ולכן גם צריך אולי פיקוח נפש בישבילו ושאלה 2. האם יש לו דין יותר מיוחד מאשר רון ארד וכו` או שכולם שווים?