מבקרים מחוץ לישראל? תוכלו לעבור לגרסה באנגלית בלחיצה אחת. Prefer English? Switch now.
מעבר לאנגלית

דתי או חילוני

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 1 ביולי 2006 | 138 צפיות
שלום כבודו ! ידוע כי המילה `דת` אינה מילה עברית (כמדוני, מקורה בפרסית), אך משתמשים בה רבות בדיבור וגם בספרות (למשל, ב``ספר החינוך``), וכך אעשה גם אני בשאלתי . שאלתי היא, מיהו אדם דתי ? איך אדע אם אני דתי או חילוני ? (גם `חילוני` מקורה בשפה זרה) בברכת שבוע טוב, עידו.

תשובת הרב

דתי או חילוני

השאלה היא האם אתה מתכוון להגדרה המילונית של המילה, או להגדרה הרווחת בימינו. כי למילה חילוני למשל יש בימינו צליל מסוים, אך בתרגום אונקלוס (אחינו של קיסר רומי) מתרגם את המילה "זר", בהקשר של זר שלא יגש למקדש, כמילה "חילוני", כלומר מי שאינו כהן מוגדר בדבריו חילוני. כלומר כל האנשים שאתה מכיר שהם לוויים או ישראלים הם חילונים בהגדרת אונקלוס. את מילותיך מלווה אותי שאלה אחרת, שהיא צריכה אותך להטריד אותך, האם אתה חושב שאתה מממש את יעודךך בעולם הזה או לא. אם כן, הרי הקדוש ברוך הוא מרוצה ממעשיך ואתה בונה עצמך לשלמות. אם אינך סבור כן יש לפעול שהדברים ייראו אחרת, כדי שתגיע לשלמותך.
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 1 ביולי 2006

השואה ואלוקים

איפה היה אלוקים בשואה? אני חילוני, יודע שזאת שאלה קשה, ושואל אותך,

השגחה פרטית

בוד הרב שלום, אינני בטוח שיש לשאלתי תשובה ברורה אך היא מעסיקה אותי מאד ואודה לכבוד הרב אם ייתן לי תשובה או כיוון למחשבה. אנחנו יודעים כי הקב``ה משגיח על כל אחד בהשגחה פרטית וקובע את מסלול גורלו. שאלתי היא כיצד משתלבת ההשגחה הפרטית של אדם מסויים עם אנשים אחרים כאשר גורלו מושפע מכך. למשל: אדם, שעפ``י גורלו מושגח מלמעלה ולא נקבע לו למות בזמן מסוים עולה למטוס יחד עם אנשים אחרים שאמורים, עפ``י גורלם, לאבד את חייהם ח``ו בתאונה של אותו מטוס - מה יקרה אז? האם יש תשובה לכך? האם האדם נלקח טרם זמנו כי גורל הציבור גובר? תודה.

בענין אמירת קדיש ולימוד והזכרת ל``ענ נפטר לאחר שנה

שמעתי את הרב בן ציון מוצפי שליט``א שאומר שזה לא טוב להגיד קדיש על נפטר מעבר לשנה וכן בעת לימוד תורה /משניות לא טוב להגיד לעלוי נשמת ולהזכיר שם הנפטר לאחר שנה כיון שהנשמות כשקוראים בשמן נבהלות וחושבות שהגיע יום הדין - כבוד הרב טען שם שלמשל שהבן בעת שלומד תורה אזי אביו או קרובי משפחתו האחרים יודעים מלומודו ונהנים וזוכים בלמודו גם אם לא יזכיר שמם- לפי הבנתי הרב דיבר שם על אנשים שומרי תורה ומצוות (הפלא יועץ אמר להגיד קדיש גם שנים ארוכות והסביר בענין זה הרב מוצפי שליט``א שבזמנו ובמדינתו של הפלא יועץ היו הרבה עמי ארצות שלא ידעו תורה כלל ולא ידעו לקרוא ולכן זה עדיף היה מכלום אולם כיום שכל אחד יודע לקרוא וללמוד עדיף לימוד משנה או גמרא וזה מועיל בהרבה ואין צורך להזכיר את שם.. ) השאלה מה לגבי אב או בן משפחה אחר שלא היה שומר תורה ומצוות האם כאן שהסבירות שאדם כזה סובל צער בעולם העליון האם כאן כן ניתן לומר קדיש עליו למשך תקופה ארוכה וכן ללמוד משניות גם אם זה שנים אחר כך ולהגיד ולהזכיר מפורשות שזה לעלוי נשמת ולציין שמו לאחר או לפני הלימוד (גם ביחידות)

יישוב סתירות

שלום לכבודו לפעמים שואלים אותי איך מיישבים סתירות בין תורתינו הקדושה להוכחות מדעיות (גיל העולם וכו`.) או כל מיני דברים בסגנון. כיצד ניתן ליישב סתירות אלו,כי אני מאמין שהקב``ה נותן לכולם סולם לעלות עליו אבל מי שחפץ לרדת בו ימצא את עצמו יורד... ב``ה אני עולה אבל אני רוצה להעלות אחרים... האם הרב יודע על איזשהו ספר שידריך את השואל לגבי דברים אלו?