הגדה של פסח

יש לכם שאלה הלכתית?

הנכם מוזמנים לשלוח את שאלתכם ולקבל תשובה הלכתית מהרב.

השאלה שנשאלה

שואל/ת: אנונימי 4 באוקטובר 2005 | 191 צפיות
בס``ד שלום לכבוד הרב הגדה של פסח: ואילו לא הוציאנו ה` ממצרים עדיין אנחנו ובנינו ובני בנינו עבדים היינו לפרעה במצרים. עכשיו שאין פרעה ואין עבדות במצרים איך אומרים אותה? בתודה יהודה מאיראן

תשובת הרב

הגדה של פסח

אין פרעה, אך יש עבדות מצרים. כי אין הכוונה למצרים הגיאוגרפית, אלא למצריות שיש בתוכו של אדם. כי במצרים היו ישראל במ"ט שערי טומאה, והיציאה משם היא יציאה מטומאה והתקדשות וטהרה. מדבר כזה עוד יש לנו ללאן לצאת.
משיב: הרב דוד לאו - מודיעין
תאריך תשובה: 4 בנובמבר 2005

דברי הגמ` בברכות דף ג:

בס``ד הגעתי השבוע במסגרת חזרה במס` ברכות לדף ג:, ושם מובא שבכל בוקר נכנסו חכמי ישראל לדוד המלך ע``ה ואמרו לו עמך ישראל צריכין פרנסה וכו` א``ל: פשטו ידיכם בגדוד. מיד שואלים באחיתופל וכו` - יוצאים למלחמה. ומאוד תמהתי ע``כ: וכי בכל יום שאלו חכמי ישראל שאלות אלו? ובכל יום יצאו להילחם, כפי שנראה מפשט הגמ`?? אתמהה?! ושאלתי את ידידי, ואמרו לי כי כאן מכיון שאין פשט, חייבים אנו לומר כי הכוונה לצאת למלחמת היצר, שזה באמת מעשה שבכל יום. אולם לא קיבלתי את דבריהם! כי זה פשעט`ל, כלומר: רעיון חסידי, אולם לא הפשט בדברי הגמ`. האם יש לכב` איזשהו הסבר בגמ` זו? אודה לו מאוד ע``כ משה

מקור המימרא

שלום עליכם. מהיכן לקוח המימרא חכמה בגויים תאמן תורה בגויים אל תאמן?

סנהדרין שהיתה הורגת פעם לשבעים שנה נקראת חובלנית

שלום עליכם. בקידושין פ. למדנו שהוציאו את האשה ובנה להורג בבית דין, וכמו כן למדנו בב"מ על בנו של שמעון בן שטח שהוציאוהו להורג (אמנם בעלילת שוא ) ובעוד מקומות נוספים בגמרא על כאלו שהוציאוהום להורג, איך זה מסתדר אם "סנהדרין שהיתה הורגת פעם לשבעים שנה נקראת חובלנית" ועוד למאן דאמר שמעולם לא הוציאו להורג? תודה רבה