Questions about All questions and answers

עסקאות במט``ח - הסבר נוסף: בהמשך לשאלה על עסקאות במט``ח (עסקה עתידית ואופציה) לא הבנתי - למה יש כאן חשש ריבית? איפה יש כאן בכלל הלואה? מי מלוה למי? במה זה שונה מעסקה רגילה של קניה ומכירה של מט``ח?

גניזה: יש לי עיתונים ישנים שמן הסתם יש בהם דברי תורה (זה עיתון דתי) האם הם חייבים גניזה, או אפשר פשוט לזרוק אותם לפח?

תמונה מתוך עיתון: אני רוצה לתלות בחדר שלי תמונות של רבנים, והביאו לי תמונה של רב מתוך עיתון חילוני (שאני לא קורא בו אבל בני משפחתי קוראים בו). האם כיוון שהתמונה באה מעיתון חילוני (שהרבה פעמים יש בו דברי תועבה, לה``ר, ביזוי כבוד תורה וכו`) אז יש בה איזו טומאה מסויימת ולא טוב לתלות אותה בחדר למרות שזו תמונה של רב?

מרק על פלטה בשבת- דחוף !!!!: האם מותר להניח בשבת מרק על פלטה קרה ולחמם את המרק ע``י הפעלת הפלטה בשעון שבת?

המאחר בתפילת ערבית : ב``ה המגיע לתפילת ערבית, והחזן כבר אומר ``ה` אלוקיכם אמת``. מה לעשות? האם מתחילים להתפלל רגיל, ומתחיל שמו``ע מאוחר ? האם מתחילים להתפלל וכשהזחן גומר קדיש מייד להתחיל איתו שמו``ע? מה עושים? תודה!!

עניית אמן כשאתה באמצע דבר אחר (בתפילה) : בס``ד מה אומרת ההלכה בזה: א. העומד בסוף שמו``ע ואמר ``יהיו לרצון אמרי פי וכו` , אלא רק לא אמר ``עושה שלום`` האם רשאי לענות ``אמן`` לברכות חזרת הש``ץ ? ב.העומד באמצע ברכת השכיבנו , האם רשאי לענות ``אמן`` לברכת השכיבנו של החזן? ג. העומד באמצע ברכת על נטילת ידים (של המוציא) האם רשאי לענות אמן לברכת ``המוציא לחם`` של חבר ? ד. העומד באמצע אמירת ``ברוך אתה ה` גאל ישראל`` (אמר כבר את שם ה`) ועכשיו בדיוק עליך לומר ``אמן יהא שמיה רבא``. מה עושים? תודה רבה!!

שעון קיץ/חורף: לכ` הרב דוד לאו שליט``א מרא דאתרא מודיעין לפניך תגובתי בענין ההודעה על כוונה להנהיג שעון קיץ גם בחורף יתרון לשתי תקופות שעון קיץ וחורף במדינות העולם איפה שנהוג שעון קיץ ושעון חורף כגון ארה``ב בריטניה ומדינות אירופה עוד לא מציעים שעון קיץ כל השנה וזאת היות שבחורף אי אפשר לאחר תחילת היום בשעה נוספת. לדוגמא, הרבה ילדים יצטרכו לצאת מהבית בחושך להגיע בזמן לבתי הספר והדבר מאוד מסוכן, לחילופין יתחילו ללמוד יותר מאוחר ואם כן לא שווה שעון קיץ בחורף ולא הרווחנו כלום. בערך בסוף שנות הששים או תחילת שנות השבעים היה נסיון למשך שנה שנתיים באנגליה להנהיג שעון קיץ לכל השנה ואחרי הנסיון ובדיקה מעשית מתוך הנסיון להפעיל שעון הקיץ בחורף הגיעו למסקנא כי עדיף שעון קיץ בקיץ בלבד ובחורף שעון חורף. בזמן מלחמת עולם השניה הונהג שעון קיץ כפול (שעתיים) באנגליה אך הדבר נבע ממצב החירום. במשך חודשי דצמבר ינואר בשעון חורף הקיים השמש זורחת בסביבות 6.30. שעת הזריחה הכי מאוחרת בירושלים היא 6.38 ונמשך מתאריך 04/01/2004 עד 14/01/2004 וחודש לפני כן בתאריך 04/12/2003 שעת הזריחה 6.21וחודש אחרי כן בתאריך 14/02/2004 שעת הזריחה בשעה 6.21 ומתאריך 09/11/2003 עד 05/03/2004 שעת הזריחה היתה אחר שעה 6.00 זאת אומרת בתקופה המקבילה בשנה הבאה יונהג שעון קיץ אז החל מ-09/11/2004 ועד 05/03/2005 שעת הזריחה תהיה אחרי השעה 7.00 בבוקר דבר שיפריע לכל סוגי האוכלוסיה מבוגרים, צעירים, ילדים ועוד שאי אפשר לפורטם כי רבים הם. כאלה שיכולים להתחיל העבודה, לימודים, או כל תעסוקה אחרת בשעה מאוחרת מהרגיל בוודאי יאמצו הפתרון ואחרים אני לא יודע איך יפתרו הבעיה. אגב אחת הסיבות שבאנגליה ביטלו בזמנו את הנהגת שעון קיץ בחורף נבע מסיבת תאונות דרכים שקרו בבוקר בהסעות של בתי הספר וכתוצאה מהחושך. לדעתי יש לקיים בקיץ שעון קיץ ובחורף שעון חורף והכל על מקומו יבוא בשלום. יש מליצה תפסת מרובה לא תפסת והיא מתאימה להיאמר כאן. עד כאן דברי תגובתי באתר החדשות. אוסיף שלדעתי המגיבים מערבים את ההלכה לפעמים טועים. למשל אחד אמר אם יהיה שעון קיץ בחורף שבת תיכנס בשעה 3.00 ולא היא שבת תיכנס בשעה 5.00 וזה הוא אולי יתרון אך השאלה היא לבדוק את מכלול היתרונות מול מכלול החסרונות ולאחר מכן ניתן להסיק מסקנות מה יותר טוב. מה דעתו של כבוד הרב בנושא? אגב, כתוב בתהלים פרק ק``ד תזרח השמש יאספון ואל מעונותם ירבצון יצא אדם לפעלו ולעבודתו עדי ערב והפירוש ששמעתי לפני כ-40 שנה מדודי הרה``ג ר` סלימאן דוד ששון זצ``ל הוא שבבוקר טבעי ונורמלי שהאדם יוצא לעבוד לאחר זריחת השמש משא``כ בסוף היום הוא ממשיך לעבוד עד הערב ולא צריך להקדים ולהפסיק בעוד השמש זורח. כאשר יונהג שעון קיץ בחורף אז לא תהיה ברירה וכל אחד יצטרך לצאת לעבודתו בחושך ותפילה מה תהיה עליה? מכבדו ומוקירו יעקב ארי` פויכטוונגר

גילוח בעומר: האם אפשר להתגלח לכבוד שבת בספירת העומר?

קפה עם מצות+חביתה עם מצות-ברכה: שלום לרב! אני אוכל מצה שרויה ושנים מהמאכלים האהובים עלי הם קפה עם מצות וחביתה עם מצות. קפה עם מצות- פשוטו כמשמעו אני מכין קפה ואחרי שאני שופך מים רותחים לפני החלה אני מפורר 2 מצות לתוך התמיסה ואז שם חלב.(כמו קורנפלקס עם מצה). חביתה עם מצות- אני מכין את הבלילה של הביצה לפני שאני שם אותה על האש אני מכניס לתוכה חתיכות מצה ואז שם לבישול. שאלתי היא: מה אני צריל לברך על מאכלים אלה? והאם אני צריך ליטול ידים?

בגדים: האם מותר ללבוש : א. חולצה גזורה ב. חולצה הפוכה (אין בעיה של צניעות)