Questions about All questions and answers

המילה והצהבת איך זה מסתדר: כתוב וביום השמיני ימול וצהבת דוחה את זה האם יש היתר הלכתי לזה

מזון לתינוקות בפסח: כבוד הרב. א. בני התינוק (8 חודשים) אוכל באופן קבוע תחליף חלב עשוי סויה. כמו כן פעם ביום הוא אוכל דייסת אורז. תחליף החלב הוא מזונו העיקרי, ומעולם לא טעם תחליף חלב אחר. יצוין כי דייסת האורז היא תוספת משביעה בלבד (כפית יחד עם הסויה) ואינה הכרחית להזנתו. מאחר שאנו איננו אוכלים בפסח מוצרי סויה ואורז - האם מותר להאכיל את התינוק במוצרים הנ``ל בפסח? ב. האם מותר לעקר במיקרוגל בקבוקים של תינוק בכלי מיוחד (עשוי פלסטיק) המשמש לעיקור בקבוקים במשך כל ימות השנה (הכלי נשטף בימות השנה בכיור חמץ)? אם כן - כיצד ניתן להכשיר את המיקרוגל למטרה זו? ג. האם יש לקנות מוצצים חדשים לתינוק לפסח? בברכה.

הגדלה של שולחן בשבת: שלום רב , האם ניתן לפתוח או לסגור בשבת את הפלטות הנוספות של השולחן,האם יש הבדל אם הפלטות מחוברות לשולחן או שהם ממש חלק נפרד ומתפרק מן השולחן ? בתודה מראש

שמירת שנות ערלה ופדיון רבעי לפרי הפסיפלורה: פרי הפסיפלורה גודל על שיח מטפס, הוא בנוי מקליפה קשה שבפנים פרי נוזלי וגרעיני הפרי. האם נדרש לשמור 3 שנות ערלה + שנת רבעי, או שלא נחשב פרי לצורך העניין ?

אכילת שרויה לכלה: לרב לאו שלום רב, הענין קצת דחוף לי, רציתי לברר האם בחורה שבבית הוריה לא אוכלים שרויה, רוצה להתארח בבית חתנה בליל הסדר , שאצלו אוכלים שרויה, 1. האם מותר לה לעשות התרת נדרים על הנושא לפני החתונה, 2. האם יש אפשרות לאכול בבית החתן ללא התרת נדרים, ששם יקפידו לבשל ללא שרויה עבורה, אך האם נשארה בעיה בכלים ז"א היא לא תאכל את הדברים הבעייתיים עבורה אבל הכלים הם משותפים? תודה רבה רבה

חובת אמירת תפילת הדרך: אני מתגורר בנתניה ועובד בתל אביב, האם עלי לומר תפילת הדרך בנסיעה לתל אביב ? (בייחוד לאור המצב הקשה) והאם אמירת תפילת הדרך שלא במקומה ו/או שלא צריך לאומרה נחשבת כברכה לבטלה.?

ברכה אחרונה וראשונה: א. אדם האוכל מזון לדוגמה בננה, ולתחילה מברך ``בורא פרי העץ`` בירך, ואכל. ותוקפו חולי או בעיה, והקיא לפחות את רוב אוכלו, עד שלא נשאר מהבננה בו, צריך במעין שלוש במקרה זה? ב. אשה שמראש יודעת שמחוליה יש סיכוי גדול שתקיא את אוכלה (רובו או כולו), צריכה בברכה ראשונה? שלא ח``ו תבוא בברכה לבטלה...?

מזון לחיות: שלום רב. יש ברשותי כלב ותוכים. הכלב אוכל, לפי המלצת הווטרינר, רק אוכל יבש, מהסוג הנמכר בחנויות לכלבים. אוכל זה מכיל, בין השאר, גם חיטה, ולכן הוא חמץ. כידוע על חמץ יש גם איסור הנאה, ואסור להאכיל את בהמתו חמץ בפסח, אך - מצד שני - חמץ שהוא מלכתחילה לא מיועד למאכל אדם אולי דינו שונה? האם אפשר לדמותו לדבק, שאין צורך לבערו, או למייחד חמץ לישיבה, שברגע שטח אותו בטיט ומראה על גמירות הדעת שמבטלו מדין אוכלין, מותר להשהותו בפסח? ואם בכ"ז דין אוכל המיוחד לכלבים כדין חמץ גמור, הרי לפי דברי הווטרינר, שאוכל רגיל, ובמיוחד מבושל כמו שאנו אוכלים, עלול להזיק לו, האם יהיה מותר בכ"ז להאכילו חמץ? ובאשר לתוכי: מזונותיו הם גרגירים, המעורבים מגרגרי חיטה שונים ומגרעיני חמניות. מן הסתם הוא יחזיק מעמד במשך שבוע ללא גרעיני החיטה, אך האם מותר לי, כאשכנזי, להאכילו שאר קטניות? תודה וחג שמח.

chalom: shalom korim li yosef chalamti she ani omed al galgal she mistovev im od anashim ve koolam sovlim meachom she aya sham ve od anashim sheamdim mealeynoo ve sovlim od yoter shalti et abenadam she amad leadi al agalgal she mistovev efo anachnoo.hoo lo ana li ho rak zaak ve saval anachnoo ichzacnoo et hagalgal she lo nipol mimenoo leomat zot she haya chom she coolam savloo mimeno. ani kimat batooach she hayiti begehenom ba chalom. ani ani ben 19 vacheze bevakasha tagido li ma zot omeret. toda

כשרות במסעדה בהכשר הרבנות: הנחיות הרבנות לגבי חלק מהירקות העליים -כגון בזיליקום -כוללות השריייה ללא עיון ובדיקה בראייה. האם יוצאים בזה ידי שיטה הלכתית כלשהי?