Questions about All questions and answers

השתלת איברים: מהי דעת הרב בנושא השתלת איברים (בעד או נגד וסיבותיו)?

שטיפת כלים בשבת: האם מותר לשטוף כלים של סעודת ליל שבת כאשר לא מתכוננים לסעוד את סעודת היום בבית? תודה-רבה

הכשרת כלים באמצעות מדיח: לקראת נסיעתי לחו``ל נאמר לי כי יש אפשרות להכשיר מדיח וכלים ע``י הפעלת המדיח במשך 3 שעות בחום המקסימלי. האם זה נכון? אם לא, מה הדרך הכי קלה להכשיר כלים למעט להגעילם בסיר רותח כמו בערב פסח. האם יש הבדל בין סירים לצלחות פורצלן?

הפרשת תרומות ומעשרות: בס``ד שמעתי שחייבים להפריש תרומות ומעשרות רק מחלק פרי או ירק שהינו פרי ממש ולכן מירקות כמו גזר, צנון (שורש) כרובית (פרח) בצל ירוק, כרוב (עלים) לא חייבים האם זה נכון?

קריאת זוהר: ידוע שאין ללמוד זוהר לפני גיל 40 האם מותר לקרוא מהזוהר כמו למשל ב``שמירת הברית`` כמנהג הספרדים (בלילה שלפני ברית המילה) או בתפילה, כמו פתיחת אליהו.

למה אין ברכה כוללת לכל המזונות?: בס``ד לכבוד הרב שלום רב! נשים בצד את הלחם והיין ונשאר עם יתר דברי המאכל. ואז נשאלת השאלה מדוע לא תיקנו חכמינו ברכה אחת כללית לכל אותם המאכלים - פירות, ירקות דגנים וכד`? יתכן וישנן סיבות טובות לכך. מכל מקום, אם אכן היו מתקנים ברכה כוללת היו לכך מספר יתרונות להלן: א. הרבה פחות ברכות לבטלה - עקב הקושי באבחון סוג המאכל (במיוחד בימינו). ב. ברכות מכוונות יותר ע``י הסרת חשש הטעות באבחון סוג המאכל. ג. פינוי זמן לימוד להלכות אחרות. במקום ללמוד ולשנות כל כך הרבה זמן על כיצד מברכים על המאכלים השונים היה ניתן ללמוד בזמן הרב הזה הלכות אחרות. כמו כן, זה היה חוסך המון זמן מכל מפגש של לימוד תורה שיש בו מזון בצד ותמיד יש ויקוחים על כיצד לברך. ד. לחסוך בושת פנים ממתקרבים חדשים לדרכי התורה אשר חוששים לשלוח את ידם למאכל בנוכח חברה דתית.

קיום מצוות שילוח הקן: בחלון ביתי קיים קן של יונה עם ביצים. האם אפשר לקיים כאן את מצוות שילוח הקן? אם כן, כיצד לבצע זאת והאם יש ברכה?

מעניני ברכת המזון: שלום כבוד הרב ,2 שאלות לי: 1.האם אפשר לזמן כשלא שומעים את המזמן אבל יכולים לקרוא את שפתיו?(למשל בחתונה כששאון הלהקה מחריש אזניים ולא שומעים אחד את השני) 2.האם יש בעיה לספרדי לברך מברכון אשכנזי ולהפך?

2 שאלות לפרשת השבוע: א.מדוע אין איזכור לבניו של משה כממשיכי דרכו?האם היה להם תפקיד שלטוני כלשהו? ב.מדוע נשארו ב``י במצריים בטרם החלו הגזרות?ברור אמנם שנגזר משמיים שישתעבדו אך האם היה להם מניע גם מצד עצמם?

קביעת מזוזה: פתחי חרום המכוונים כלפי רשות הרבים והם סגורים ונפתחים רק במיקרה חרום ר``ל כלומר שהנמצאים בפנים ימלטו משם החוצה ואין זו דלת המשמשת לכניסה אלא רק באופן כנל היכן תיקבע המזוזה כפי שימושה לחרום מבפנים לחוץ ומזוזה בימין ליוצא או הואיל וניפתחת לרה``ר ומזוזה בימין הניכנס מרה``ר אף שאין זו שימושה