Questions about ברכות הנהנין, הלכות סעודה

ברכה על תרופה: שלום כבוד הרב, אני לוקח כל בוקר טיפות של שמן שום כתרופה לחיזוק. בזמן האחרון אני שותה את התרופה עם חלב ולא עם מים על מנת להפיג את הריח והטעם הרע של השום. שאלתי: האם בשל העובדה שאני שותה זאת עם חלב, עליי לברך או שכדין כל תרופה אין צורך בברכה? הערה: גם עם חלב, הנאה אין משתיית החלב + שום. בתודה.

ברכות במקום עבודה: לכבוד הרב שלום רב. אדם המצוי רוב שעות היום בחדרו שבמקום עבודתו ומברך על שתיה ``שהכל`` ולאחריה מברך ``בורא נפשות רבות``. במידה שברצונו לשתות גם בחדרים האחרים הסמוכים לחדרו כיצד עליו לנהוג, האם עליו לברך שנית ``שהכל`` או לא לברך, מה בנוגע למקום עבודה שהוא בניין בן מספר קומות, האם כל הבניין נחשב כיחידה אחד?. האם עליו לכוון בשעת הברכה הראשונה לפטור כל מה שישתה בכל הבניין במשך עבודתו? האם יש מקום לא לברך ברכה אחרונה (בורא נפשות רבות) בשתיה הראשונה אלא להשאיר את הברכה האחרונה כשיוצא מן הבניין, האם הברכה האחרונה ``סוגרת`` וחייב לברך כשישתה בפעם הבאה אפילו באותו מקום ששתה בפעם הקודמת? האם יש שוני בהלכה בן ברכות על אכילה (פרט לקביעת סעודה כמוזן שמצריכה ברכת המזון) כגון מזונות ופירות למקרה השתיה בנסיבות הנשאלות לעיל? תודה רבה וכל טוב.

פיצה: שלום כבוד הרב א) מה מברכים על פיצה ב) באופן כללי כשיש ספק מזונות/המוציא, מה לברך? האם ליטול ידיים? תודה

שיעור חיוב נטילת ידיים: ככל הידוע לי יש לברך על נטילת ידיים לפני אכילת פת רק כאשר יש כוונה לאכול יותר מכביצה פת ושיעור החיוב בברכת המזון הוא כזית. כמה זה כביצה וכזית בפרוסות לחם?

בורא נפשות: האם מותר לברך בורא נפשות בעמידה ?

רגישות לגלוטן - שאלה להבהרה: תודה לרב על תשובתו. רציתי לוודא שהבנתי נכון: האם גם על לחם שברכתו שהכל או אדמה (לדוגמא מקמח תירס או קמח חומוס) ניתן לקבוע סעודה ולצאת ידי חובת חלות בשבת? החל מאיזו כמות? בענין ה`קמח המותר` לחולי צליאק - כיום ידוע שאי אפשר ``להוציא`` את הגלוטן מהקמח (חיטה/שיבולת שועל) ובעצם הקמח היחיד הידוע לי שמותר הוא הקמחים שהזכרתי קודם, דהיינו- מחומוס, אורז, תירס, תפו``א וכו` ( הלחמים המיוחדים המיוצרים עבורנו בארץ ובחו``ל מיוצרים על בסיס הקמחים האלה ולא על בסיס קמח אמיתי) האם לאור זאת משתנה מה שכתב הרב - שניתן להשתמש בהם ע``מ לצאת ידי חובת מצה ושבת? * יש ``מחלוקת הפוסקים`` (ברפואה כמובן...) בעניין השימוש בשיבולת שועל - אין ידע מספיק באשר לשימוש בו לאורך זמן, ולאור הסיכון הבריאותי של אי שמירה על דיאטה קפדנית, נטיית הרופאים בארץ ובארה``ב לאסור, ולכן גם מה שיש לפעמים שמוכרים מצות העשויות מקמח שיבולת שועל, נראה שלא ברור שמותר מבחינה רפואית. ולסיום -האם יש הבדל בין גברים ונשים לנ``ל? שוב תודה רבה ושנה טובה.

טעימת תבשיל-ברכתו: כשאני טועם תבשיל בשעת בישולו כדי לדעת את טעמו, אם חסר לו תבלין וכו` האם צריך לברך על כך? והאם מותר לבלוע באם איני צריך לברך?

נטילת ידיים וברכת המוציא: בס``ד שלום רב הנני ``חדש`` בנושא של שמירת מצוות, לימדוני כי לפני הארוחה עלי ליטול ידיים, ובמידה ואני אוכל לחם בארוחה, עלי להוסיף ולברך, ``...המוציא לחם מן הארץ`` בהמשך, כאשר בין הברכות אני מנוע מלדבר, היות ואני אוכל בחדר האוכל של מקום העבודה, ורוב האנשים אינם מכירים את המצוות, קורה שפונים אלי ואיני יכול לענות, למרות שבסופו של דבר אני מסביר להם את מניעי, אני מרגיש כאילו פגעתי בהם בזה שלא עניתי, אבקש לקבל התייחסות, בתודה ובברכת יישר כח בן ציון

בין נטילה להמוציא: אחותי התחתנה עם בחור תימני, ולכן אחרי נטילת הידיים, היא מדברת על דא ועל הא (בעיקר בשביל ``להתלהב`` שהיא ``יכולה`` לדבר). שאלתי- האם ההבדל הזה בהלכה הוא כזה קיצוני? האם באמת לתימנים מותר לדבר על כל דבר בין נטילה להמוציא? תודה וחג שמח.

בצק - מזונות/המוציא: לרב שלום: כאשר בא לפני מאכל בצקי מה קובע אם הברכה תהיה מזונות או המוציא? אני יודע שהדבר קשור בכמות מי פירות/מים וכו`. (איני מתכוון למצב שקובע סעודה) אודה לרב עבור ציון מקורות. יש``כ.