Questions about תפילה

עליית כהן ש``נשוי`` לגיורת: בקהילתנו ישנו כהן שהתחתן עם גיורת. כמובן שהוא אינו זכאי לכבוד הכהן והוא אינו עולה לתורה ככהן. אלא שיום אחד הגבאי טעה וקרא לו לעלות כהן. א. האם צריך למנוע ממנו את העליה וייתכן מאוד שבכך יהיה הלבנת פנים לפני הציבור. ב.באם התשובה היא שיש לאפשר לו לעלות. במידה שלא היה לוי בבית הכנסת האם הוא יעלה במקום לוי או שנעלה ישראל במקום הלוי. בתודה מראש איתן וייסמן ונצואלה.

תפילה: שלום לכבוד הרב א. עד איזו שעה אני רשאי להגיד את כל ההקדמות של התפילה(מההתחלה עד סוף קרבנות) ואת פס``דז? ב. ומה לגבי תחנון ושאר התפילה עד הסוף? ג. האם נהוגה בימינו ההלכה שעדיף להתפלל בבהיכ``נס גם אם זה ביחידות לאחר שכל המניינים נגמרו (נגיד ב-10, 11) ד. האם יש נפ``קמ למרחק של הביכ``נס מהבית (קילומטר וחצי)? האם המרחק נמדד ממשית או בהתאם לכמה זמן לוקח לעבור אותו (כלומר, אם יש לי אוטו האם יש הבדל)? ה. לעיתים אני מסיים 18 רק אחרי שהחזן כבר סיים תחנון, מה עלי לעשות אז- ךהמשיך עם הציבור ולהשלים תחנון אח``כ או לומר תחנון ולהשלים את שאר התפילה אח``כ? תודה רבה

מנין שיצא ממנו עשירי בקריאת התורה: בעניין סיום עניין שהתחילו בו, מוסכם (או``ח נה:ג) שניתן לומר קדיש שלם שלאחר התפילה, אולם לא מתחילים דבר חדש ``אבל אין קורין בתורה דזהו ענין אחר`` (הג``ה שם). מה קורה כאשר עשירי עוזב באמצע קריאת התורה - במקרה זה יש שני קדישים לפנינו, הן חצי קדיש של קריאת התורה והן קדיש תתקבל של התפילה לאחר ובא לציון? אודה על ציון מקורות (שלא מצאתי מפאת חסרון ספרים). בברכה.

קדיש על ישראל לאחר הודו: בס``ד לכבוד הרב שלום! נוהגים אצלנו בשחרית לאחר את הקדיש להודו במקום לפניו כפי המופיע בסידורים וזה כנארה מפני שרוצים שכל המחויבי קדיש יספיקו להניח תפילין לפני הקדיש (למרות שהיו צריכים כבר להיות עם תפילין בתרם הקורבנות כי אין בעייה עם הזמן). האם לכתחילה מותר לנהוג כך באורך קבע? אנא מכבודו אם אפשר מקורות בפוסקים. כל הברכות.

קדושה: שלום לכבוד הרב מתפלל ביחיד איך ינהג בעניין קדושה של יוצר אור בשחרית ?

תפילת הדרך: שלום כבוד הרב, אם אני יוצאת לעבודה מי-ם לת``א מוקדם בבוקר, ולכן לרוב אני נרדמת באוטובוס עוד לפני שהוא יוצא מהתחנה, מתי עלי לומר תפילת הדרך? תודה רבה

החובה לשמוע לקול דברי ההורים: שלום, אני תלמיד ישיבה תיכונית (בן 16), ואני חולה, ז``א יש לי חום כבד, שיעולים. אני רוצה ללכת להתפלל במנין בבית כנסת שלי, אבל אמא שלי אמרה לי לא ללכת, ושאני אתפלל בבית, בגלל שקר בחוץ וזה כבר מספיק חמור (המחלה) ולא צריך שאני אהיה יותר חולה. השאלה אם אני מחויב לשמוע לאמא שלי? במיוחד שזה לא חובה להתפלל בציבור! אבל אני תמיד מקפיד להתפלל במנין. תודה רבה. בברכה יונתן ביטון.

``גירוש`` כהן: שלום רב, לעתים אני מוזמן לשבת לביתם של סבא וסבתא של אישתי, הסבא מתפלל בבית-כנסת קטן בו יש מניין קבוע של כ 13 מתפללים. בדרך כלל אין שם כהן, ואני- כהן. ולכן כשאני מגיע לשבת מעלים אותי בשחרית. הבעיה מתחילה בתפילת מנחה, הם לא רוצים להעלות אותי (כי מבחינתם אני ``תופס`` להם עליה, שהיתה אמורה להיות לאחד מהמתפללים ואני קיבלתי כבר עליה בשחרית). אמנם כתוב שכהן שמחל על כבודו- כבודו מחול. אבל הם לא מסתפקים בכך שאגיד שאני מוכן שמישהו אחר יעלה, הם מוציאים אותי מבית-הכנסת. בפעם הראשונה, לא היתה לי בעיה עם זה. אבל בשבת הבאה, עוד מתחילת התפילה התחילו המתפללים (כמעט כל 2 דקות) להגיד לי- ``אל תשכח לצאת`` ו``שחס וחלילה לא תשאר`` ועוד משפטים דומים. זה פוגע בי מאד- להגיע למניין ולהרגיש כל כך לא רצוי. כמובן שניסיתי לדבר איתם, אבל ממוצע גיל המתפללים הוא 75 - והם לא מוכנים להקשיב. ושאלתי היא: האם אני יכול לבוא לתפילה רק באמצע קריאת התורה ?

רסן ותענית: שלום לכבוד הרב. ברצוני לשאול שתי שאלות. א. האם אפשר להתפלל עם רסן? ב. על מה אדם צריך לומר תענית יחיד וכיצד הוא עושה זאת? ערב טוב.

תחנון בבר מצוה : אני מעדות ספרד ונהגנו ביום שיש בר מצוה בביה``כ לא לומר תחנון. רוב חוגגי הבר מצוה מגיעים בימי שני וחמישי. יום אחד התעורר ויכוח האם לא אומרים תחנון רק באותו היום שמלאו לנער 13 שנה, או גם אם הילד נולד ביום רביעי ומגיע לביה``כ ביום חמישי (מה שקורה רוב הזמן) אז גם במקרה זה לא אומרים תחנון .ברצוני לדעת מהיא ההלכה במקרה זה . ואם ההלכה נגד המנהג שנהגו (כמו הדעה השנייה)אז האם צריך לשנות את המנהג למרות חילוקי הדעות ואי ההסכמות.