מספר בעיות

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי January 3, 2006 | 357 views
שבוע טוב לכבוד הרב! [אם על חלק מהשאלה לא תוכל להשיב אבקש שתעביר שאלה זו למי שמתעסק כאן במורשת כי אין לי מושג למי להפנות את שאלתי זו (הכוונה העיקרית היא לשאלה א`.] א`. היום [ש``ק] בצהריים למדתי קצת גמרא ולמדתי גם למבחן שיש לי מחר גם במקצוע קודש ואח``כ תפסתי לי קצת נמנום של בערך שעה. בזמן הזה פתאום חלמתי חלום שנלחצתי מאד ממנו ופתאום יצא לי קרי[יש לציין שהחלום היה בכלל על עינייני בי``ס ולא על דברים אסורים חס ושלום]. האם יש משהו כדי לטפל בדבר נורא זה? הרי כולי היה תורה והחלום לא היה חלום אסור אבל פתאום באמצע היום יצא הדבר הטמא ביותר הזה. ב`. האם אחרי מקרה זה אסור לי להתפלל עד שאלך למקווה? ג`. איך אפשר לבטל נדר שאני זוכר אותו?

The Rabbi's answer

מספר בעיות

א. אם חז"ל אומרים שזה קרה גם לתנאים ולאמרואים, ורק לצדיקים כיעקב אבינו זה לא קרה, אז אתה יכול להבין שזהו אחד הנסיונות שהקדוש ברוך הוא מנסה בהם את האדם, ואם לאחר המקרה, אתה משתדל להוסיף בתורה ואומר תהלים, אל תעסוק בזה יותר מדי. ב. אפשר לטבול, לא חייבים. ג. לפנות לרב, לספר את הסיפור, ולבקש מהרב שימצא פתח. אם ימצא טוב ואם לא ימצא, כנראה שאתה צריך לקיים את הנדר. ולהבא, זהירות בנדרים. טוב יותר שלא לנדור כלל וכלל.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: January 4, 2005

תענית נדבה

שלום וברכה לרב, רציתי לדעת האם יש משמעות לתענית למספר שעות מלכתחילה? מדובר בתענית נדבה [ברצוני להתענות מסיבות אישיות], אך אין לי אפשרות לצום כל היום, הן בגלל עבודה [צריך להיות הוגן כלפי המעסיק] והן בגלל לימודים. האם יש מינימום של שעות או ששרירותית אני יכול להתענות מהבוקר ועד 2 בצהרים וכד`? האם צריך לקבל תענית כזאת עם נוסח מיוחד? בתודה מראש.

למידת גמרא או תפילה בציבור

שלום כבוד הרב א.האם עדיף לי ללמוד 2ש ביום גמרא/הלכות מאשר תפילות בציבור(עקב עייפות עבודה עזרה לאישה)? ב.אישתי חזרה בשאלה חלקית(הורדת כיסוי ראש,מכנסיים,טלוויזיה,ים וכו,אני בעצמי חוזר בתשובה לאחר נישואנו)איך אוכל להשפיע עלייה יותר ? ג.איך אוכל לכבוש את מידת הכעס שלי? ד.לשון הרע אך להתחיל ? ה.שמירת העניים חומרה או לא צריך להשתולל עם זה?

ביטוח רכב

רשיון הנהיה שלי לא בתוקף כבר 3 שנים ויותר מבלי שהבחנתי בכך. גם כשהבחנתי בכך המשכתי לנסוע ותוך כדי כך התחלתי תהליכים על מנת להשיב את הרשיון שוב ( תאוריה ומבחן שליטה מעשי). בתקופה הזאת ( לפני כחודש) עשיתי תאונה עם הרכב שלי כאשר אני האשמה. בגלל שלמעשה אני לא מבוטחת כי אין לי רשיון בתוקף הצהנו בביטוח רכב שבעלי היה הנהג בזמן התאונה . אם היינו מצהירים שאני הנהגת הביטוח לא היה מכסה את הנזק הגדול שנגרם ( הרכב שלנו הושבת והרכב שבו פגעתי הצריך תיקון). מה כבוד הרב חושב על העניין הזה ומה ניתן לעשות בקשר לשקר הזה?

שקר בקו``ח.

שלום לכבוד הרב. לפני זמן מה,כתבתי קורות חיים על מנת לשלוח לחברות כוח אדם,שימצאו עבורי עבודה. ציינתי בקורות החיים שבתקופה האחרונה עסקתי בטיפול בילדים במשרה קבועה, דבר שבפועל לא היה ממש אמת.(אמנם טיפלתי בילדים אך לא יום יום וזה גם היה בהתנדבות). העבודה אותה חיפשתי ואכן התקבלתי אליה אינה קשורה או דומה כלל וכלל לטיפול בילדים אלא בתחום אחר לגמרי!!!. אני לא מאמינה שהפרט שהוספתי במרמה(ואני מתחרטת על כך מעמקי ליבי) הוא זה שסייע בעדי להתקבל לעבודה זו,אלא הכשרונות שמצאו בי וזאת לאחר ראיונות ומבחני קבלה מאוד קשים,ואכן התקבלי עם המון סייעתא דשמיא! אך,למרות כל זאת המצפון מעיק עליי ביותר, שהוצאתי מפי דבר שאיננו אמיתי וגנבתי דעת במידת מה . לא אוכל לגשת ולומר להם שהפרטים בקו``ח אינם מדוייקים. אך מה אוכל לעשות לכפר על העוון?(תפילה תשובה וצדקה?) תודה על הסבלנות הרבה.