דיאטה ככפרת עוונות?

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי June 5, 2004 | 179 views
כתוב בספרים (בעיקר יהדות אשכנז) שאדם יכול לעשות דברים שמצערים את גופו לשם כפרת עוונות. אני מעוניין לעשות דיאטה ולאכול רק גבינות וירקות. האם הצער בו לא אוכל לאכול כרצוני, ובעיקר בשר, ייחשב לי ככפרת עוונות? בנוסף אני יודע, שאם אעמוד לפני חתיכת עוף, לא אעמוד בפיתוי ואוכל אותה – אך אם אדע שיש כאן כפרת עוונות – אז אתגבר. כיצד ניתן בכל זאת להחשיב זאת כפרת עוונות? שאלה שניה: האם מותר לעשות את הדיאטה בשבת ולא לאכול בשר ודגים? (למרות שאשבע מגבינות וירקות)

The Rabbi's answer

דיאטה ככפרת עוונות?

לא הייתי מערב את שני הנושאים, דיאטה וכפרת עוונות כאחד. אם סבור אתה שצריך אתה לעשות דיטאה, בבקשה, אגב, בטרם תתחיל בדיאטה תבדוק עם הרופא מה הדרך הנכונה עבורך. אם חש אתה שצריך אתה לכפר על עוונות, כדאי שתתחיל ב"עשה טוב", כלומר חזק עצמך בלימוד תורה, חזק עצמך בקיום מצוות, תוסיף שעות לימוד וקבל על עצמך החלטות למעשי חסד, טוב הדבר מכל סיגוף שבעולם. הסיגופים שנאמרו בספרים אינם שייכים לדורנו שיש לו מה לעשות קודם לכן. בהצלחה בדרך הנכונה.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: April 6, 2004

תענית נדבה

שלום וברכה לרב, רציתי לדעת האם יש משמעות לתענית למספר שעות מלכתחילה? מדובר בתענית נדבה [ברצוני להתענות מסיבות אישיות], אך אין לי אפשרות לצום כל היום, הן בגלל עבודה [צריך להיות הוגן כלפי המעסיק] והן בגלל לימודים. האם יש מינימום של שעות או ששרירותית אני יכול להתענות מהבוקר ועד 2 בצהרים וכד`? האם צריך לקבל תענית כזאת עם נוסח מיוחד? בתודה מראש.

למידת גמרא או תפילה בציבור

שלום כבוד הרב א.האם עדיף לי ללמוד 2ש ביום גמרא/הלכות מאשר תפילות בציבור(עקב עייפות עבודה עזרה לאישה)? ב.אישתי חזרה בשאלה חלקית(הורדת כיסוי ראש,מכנסיים,טלוויזיה,ים וכו,אני בעצמי חוזר בתשובה לאחר נישואנו)איך אוכל להשפיע עלייה יותר ? ג.איך אוכל לכבוש את מידת הכעס שלי? ד.לשון הרע אך להתחיל ? ה.שמירת העניים חומרה או לא צריך להשתולל עם זה?

ביטוח רכב

רשיון הנהיה שלי לא בתוקף כבר 3 שנים ויותר מבלי שהבחנתי בכך. גם כשהבחנתי בכך המשכתי לנסוע ותוך כדי כך התחלתי תהליכים על מנת להשיב את הרשיון שוב ( תאוריה ומבחן שליטה מעשי). בתקופה הזאת ( לפני כחודש) עשיתי תאונה עם הרכב שלי כאשר אני האשמה. בגלל שלמעשה אני לא מבוטחת כי אין לי רשיון בתוקף הצהנו בביטוח רכב שבעלי היה הנהג בזמן התאונה . אם היינו מצהירים שאני הנהגת הביטוח לא היה מכסה את הנזק הגדול שנגרם ( הרכב שלנו הושבת והרכב שבו פגעתי הצריך תיקון). מה כבוד הרב חושב על העניין הזה ומה ניתן לעשות בקשר לשקר הזה?

שקר בקו``ח.

שלום לכבוד הרב. לפני זמן מה,כתבתי קורות חיים על מנת לשלוח לחברות כוח אדם,שימצאו עבורי עבודה. ציינתי בקורות החיים שבתקופה האחרונה עסקתי בטיפול בילדים במשרה קבועה, דבר שבפועל לא היה ממש אמת.(אמנם טיפלתי בילדים אך לא יום יום וזה גם היה בהתנדבות). העבודה אותה חיפשתי ואכן התקבלתי אליה אינה קשורה או דומה כלל וכלל לטיפול בילדים אלא בתחום אחר לגמרי!!!. אני לא מאמינה שהפרט שהוספתי במרמה(ואני מתחרטת על כך מעמקי ליבי) הוא זה שסייע בעדי להתקבל לעבודה זו,אלא הכשרונות שמצאו בי וזאת לאחר ראיונות ומבחני קבלה מאוד קשים,ואכן התקבלי עם המון סייעתא דשמיא! אך,למרות כל זאת המצפון מעיק עליי ביותר, שהוצאתי מפי דבר שאיננו אמיתי וגנבתי דעת במידת מה . לא אוכל לגשת ולומר להם שהפרטים בקו``ח אינם מדוייקים. אך מה אוכל לעשות לכפר על העוון?(תפילה תשובה וצדקה?) תודה על הסבלנות הרבה.