הזכרת שמות קדושים בלימוד הגמרא
אחד``ש כת``ר ישנם מספר מקומות בגמ` אשר בהם מופיעים שמות של מלאכים או של שדים אשר בתפילות מסוימות ידוע כי אין לאמרם בפה. אני לומד בקול רם כמוזכר בגמ` עירובין. האם יש עניין לא להזכיר את השמות בפה ממש בשעת הלימוד? תודה.
אחד``ש כת``ר ישנם מספר מקומות בגמ` אשר בהם מופיעים שמות של מלאכים או של שדים אשר בתפילות מסוימות ידוע כי אין לאמרם בפה. אני לומד בקול רם כמוזכר בגמ` עירובין. האם יש עניין לא להזכיר את השמות בפה ממש בשעת הלימוד? תודה.
שלום עליכם כבוד הרב מזה זמן מה זיכני בורא עולם ישתבח שמו לעד ללמוד עם חברותא בלילה עד תפילת שחרית. הנה מה טוב ומה נעים להתענג בתענוגי תורתינו הקדושה. רציתי לשאול את כבודו, מספר שתי שאלות: א. האם בסיום מסכת משניות אפשר לחגוג סיום מסכת ולאמר הנוסח הדרן, כולל קדיש. ב. כנ``ל השאלה לגבי מסכת גמרא בגרסת עין יעקב. תודה, כל טוב, בשורות טובות והצלחה רבה.
אם החלטתי ללכת ע``פ רב מסויים,שמחמיר במקרים מסויימים יותר מאבי האם יש מקום להקל ולנהוג כאבי.
בס``ד מובא במדרש, והובא כמדומני במג``א קנו ובפסקי תשובות שם, שיש להזכיר זכר צדיק לברכה אחרי הזכרת שם הצדיק, ומי שאינו אומר כן מבטל עשה כמובא במדרש. וענין זה של מבטל עשה, נ``ל שראיתיו גם בחרדים. 1. האם מספיק להזכיר פעם אחת בתחלת הדברים, ואח``כ אם השם עולה לא צריך להזכיר עוד? 2. לא מצינו לאף אחד שבמהלך הלימוד אומר : אביי זצ``ל אומר ..., והאם יש חילוק בין מקרה שמספרים דבר על הצדיק (שזאת הדוגמא המובאת בתורה שהמדרש מדבר עליה) ובין מקרה שמזכירים את דבריו? תודה רבה