שעטנז

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי September 9, 2007 | 151 views
שלום הרב, עיינתי בתשוביך בנושא ולא הבנתי את המסקנה כי מצד אחד הרב אומר שלא לסמוך על הפירוט הרשום בתוויות על הבגדים ומצד שני ראיתי שאם כתוב 100 אחוז כותנה אז אפשר לסמוך. האם אין פה סתירה?

The Rabbi's answer

שעטנז

אכן המציאות היא שמכיוון שלא חייבים לסמן כמות חומר שפחותה מ5% לכן אי אפשר לסמוך על התוויות, אלא במקרה יוצא דופן, אם כתוב על התווית 100% כותנה ניתן לסמוך, כי זה הדבר המיוחד בחולצות אלו, שאינן מכילות סיבים אחרים. בשורות טובות
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: January 9, 2008

אוכל מתחת למיטה

ידוע לי כי מאכל או משקה שהיה מתחת למיטה, אין לאכול אותו משום שרוח רעה שורה על המאכל / המשקה. האם כלל זה תקף גם לגבי כסא? ומה בנוגע לכסא באוטובוס - לדטגמה, אם ערכתי קניות בסופר, האם עלי להקפיד לא לשים את שקית הקניות על רצפת האוטובוס מתחת לכסא עליו אני יושבת (כמו שהרבה אנשים עושים)?

האם מותר בקוצץ פאות

שלום. 1. האם מותר להתגלח בקוצץ פאות שנמצא במכונות גילוח? 2. האם מותר להסתפר לגמרי בקוצץ פאות? ייתכן שזה ייראה כ``בעל קרחת``. אבל אם מתקרבים רואים את השערות אם איני טועה. 3. במידה והתשובה לשאלה הקודמת (2) היא: לא: אם מסיבה כל שהיא התספורת שלי לא יצאה טוב, והדרך בשביל לתקן את המצב היא להסתפר לגמרי בקוצץ פאות. האם במקרה זה מותר לי להסתפר לגמרי בקוצץ פאות? כי אם לא, אז אני אראה ``מוזר`` בעיני הסביבה. תודה.

תער אצל ספר

שלום לרב הלכתי להסתפר, ובסיום התספורת הספר הוציא תער חד פעמי וגילח את אזור העורף ומאחורי האזניים שאלתי היא האם יש בעיה במקומות אלו לגלח עם תער משום ``בל תקיף``? כמו כן מה גדרי בל תקיף? תודה מראש

בית הכסא

כבוד הרב, מותר לכתוב אימיילים או לשלוח SMS בתוך בית הכסא?