חלב בשר וצחצוח שיניים

שלום וברכה, על שאלתך הראשונה, נחלקו הפוסקים האם הסיבה לצורך בהרחקה היא כפי שציינת, החשש שמא נשארו חתיכות בין השיניים, או שמא נשאר בתוך הלוע שומן מהבשר, והעיכול שלו הוא שש שעות. למרות שישנם חילוקי דינים בין שני הטעמים, כגון אם צחצחתי שיניים, אבל להלכה חוששים לשני הטעמים, ועל כן נשארה הקביעה של שש שעות, וצחצוח שיניים טוב הוא חשוב מאד, אבל לא יעזור לעניין זה. לגבי עוף עם חלב, אמנם האיסור הוא מדרבנן, אבל כבר היה מלך ישראל (שלמה) שחשב שהוא יידע להזהר ולא להכשל במשהו שעלול לקרות, ונכשל. גם רבי ישמעאל התנא חשב שאמנם אסרו חכמים לקרוא לאור הנר שמע יטה, וחשב שיזהר ולא יטה, וקרא בשבת לאור הנר והיטה. איני משוכנע שיש בנו יראת שמים יותר מהם, ולכן גזירות חכמים נשארו בתוקף, גם אם יש מי שחושב שלא יכשל. לגבי טעמי המצוות, ככלל, כל טעמי המצוות שאנחנו מ\נסים ללמוד הם בהבנה בסיסית שאיננו מבינים הכל, כי התורה עמוקה מיני ים. אבל אנחנו מנסים ללמוד ולמצוא הבנה עד כמה שידינו מגעת. באיסור בשר וחלב היו שהסבירו שהטעם הוא כדי להרחיקנו ממידת אכזריות, שכרוכה באכילת גדי בחלב אימו ולכן אסרו כל בשר בחלב. ייתכן שזו הסיבה, אבל נמשיך להקפיד על חוקי תורתנו, גם אם לא זכינו להבין את כולם.