ליל י``ז בתמוז

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי April 7, 2004 | 185 views
לכבוד הרה``ג רבי דוד לאו שליט``א רבה של מודיעין אחדשה``ט וכו` שבוע טוב ומבורך. בארבעה צומות רק צמים מהבוקר אך השאלה נשאלת לגבי התנהגות מתאימה ליום צום האם כבר מהלילה יש לנהוג כאילו מדובר ביום צום למרות שרק צמים מזמן עלות השחר? לפני קרוב לשלושים שנה אמי ז``ל שהיתה משתתפת בשיעור תנ``ך לנשים של הרה``ג רבי שלמה מן ההר ז``ל רבה של בית וגן סיפרה שהרב ז``ל העיר בנוגע לאירוע (חתונה או בר-מצוה) שהוזמן לליל עשרה בטבת לאותו אירוע והעיר שהתאריך אינו מתאים לאירוע כי גם בלילה לפני התענית לא עורכים שמחות. בימים אלה מתפרסמות מודעות על קונצרט חזנות בתיאטרון ירושלים ביום שני ט``ז תמוז בשעה 8.00 בערב זמן תחילת יום י``ז בתמוז תשס``ד וכחובב חזנות טובה הייתי אולי הולך לאירוע אך הפעם לא נרשמתי לאירוע זה מסיבות שונות בין היתר נמנעתי עקב כך שמדובר בליל התענית אך אמרתי בכל זאת אני אבדוק אם יש מקורות הלכתיים להימנע בליל תענית מעריכת שמחות ומקיום אירועים משמחים או האם יש לכך בהלכה דעות שונות ואם כן כיצד ראוי לנהוג? בשולי הדברים, אציין שאני לא איש ציבור ואיני מתכווין לפעול בשום צורה שהיא בענין האירוע הנוכחי כך שהשאלה היא לגבי עצמי בלבד ולגבי הזדמנויות עתידיות של עריכת אירועים כאלה בתאריכים של ערבי תענית. אגב, תודה על התשובות לשאלות קודמות ששאלתי ותודה מראש על התשובה לשאלה הנוכחית? בכבוד רב, יעקב ארי` פויכטוונגר

The Rabbi's answer

ליל י``ז בתמוז

נחלקו הפוסקים האם שלושת הצומות צריכים היו להיות כתשעה באב, ורק הקלו על הציבור שהעינוי הוא מהבקר בלבד, אך לא לגבי מיעט השמחה. או שמלכתחילה כל הצומות הם מהבקר, ורק בתשעה באב החמירו שיהיה כיום הכיפורים. המשנה ברורה פסק שבעל נפש יחמיר בשאר הצומות כמו בתשעה באב (סי' תקנ ס"ק ו), נראה שדעתו כפי הצד הראשון שכתבתי. כך נראה גם מדבריו (סי' תקסה ס"ק ט ובשער הציון ס"ק ח) שדיני התענית מתחילים כבר מהערב, ורק באכילה ושתיה הקלו לאסור מהבקר. מכאן הסיקו הפוסקים (שו"ת אבן ישראל ח"ז סי' כח, ראה במטה אפרים סי' תרב ס"ה) שאין לקבוע חתונה בליל התענית. כן נראה גם מדברי החיד"א (שו"ת חיים שאל ח"א סי' כד) שאוסר לברך שהחינו החל מאור לי"ז בתמוז. (ראה גם בשו"ת ציץ אליעזר ח"י סי' כו, ובשו"ת דברי משה ח"א סי' לג). אמנם בשו"ת אגרות משה (או"ח ח"א סי' קסח) דן במחלוקת הראשונים מאימתי מתחילה אבלות התענית, אם מהלילה או מהבקר, והוא מתיר לקבוע נישואין בליל י"ז בתמוז. בין רושמי הנישואין מקובל שהיתר זה הוא דווקא כשהחופה לפני שקיעת החמה, ביום ט"ז, ואז מצוה לשמח חתן וכלה גם לאחר השקיעה. (ראה גם בדבריו באבהע"ז ח"א סי' קסו). לאור זאת, נראה ברור דעת הפוסקים שימי האבל מתחילים כבר בליל י"ז בתמוז. אבל ייתכן שהאירוע של החזנות יהיה אירוע תפילה שמתאים ליום זה. נתפלל ונייחל לכך ששאלות אלו תשארנה בגדר הלכה וכבר לא למעשה.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: April 7, 2004

צום ט באב

אני בן 43 ולוקח 2 סוגי כדורים (בלוקסל פמיים ביום ואלטרולט פעם אחד בלילה )באופן קבוע נגד כאבי ראש וצואר את הכדורים יש לקחת בזמן הארוחה . השאלה האם מומלץ שאצום . בברכה אוריאל

דיני ט` באב...לחייל

ט` באב כידוע אסור בנעילת הסנדל, אבל מה עם חיילים? אחי הגדול קרבי אז לו נראה לי מותר(בזמן המלחמה לפחות), אבל אני לא קרבי ואני לא רואה סיבה מספקת כדי שאני אלך עם נעל צבאית, מה לעשות?

צום תשעה באב לאשה בהריון

שלום כבוד הרב אני בחודש שלישי להריוני וביום ה` הבעל``ט חל צום תשעה באב. האם אשה בהריון מחוייבת לצום את כל הצום (בהתחשב בעובדה ש-3 החודשים הראשונים הם הקריטיים) ומה קורה לגבי שתיה האם יש לה היתר לפחות רק לשתות מים בשעת הצורך. מה ההלכה אומרת אשמח לקבל תשובה

הלכות תשעה באב

שלום וברכה, רציתי לשאול 1. אם אני במסגרת התחיבות לתהילים במשך 40 יום רצוף לפני השקיעה יכולה לקרוא אותם בתשעה באב 2. אם אני יכולה לקרוא בתשעה באב פרק שירה, או/ו שאר תחנונים ובקשות סגולות ותפילות שאני רגילה לקרוא מדי יום