פרגולה ממוטות מתכת

בתורה נאמר "חג הסוכות תעשה לך… מגרונך ומיקבך" דרשו חז"ל (סוכה י"א) שהסכך צריך להיות מפסולת דגן ויקב, דהיינו גידולו מן הארץ, תלוש ואינו מקבל טומאה. אם חסר אחד מן התנאים הללו הסכך פסול (שו"ע או"ח ס' תרכט ס"א) שנינו בסוכה (כא, א') הסומך סוכתו בכרעי המיטה כשרה,ר' יהודה אומר אם אינה יכולה לעמוד בפני עצמה פסולה. נחלקו האמוראים שם בטעמו של ר' יהודה, חד אמר שפסול מפני שאין לה קבע, וחד אמר מפני שמעמידה בדבר המקבל טומאה. פירש רש"י שאף שפסול דבר המקבל טומאה נאמר דווקא בסכך, הואיל והסכך נעמד על דבר המקבל טומאה, חשוב כסוכך בדבר זה, הרא"ש הביא את דברי ר' יהודה ופירשם שהטעם הוא משום שאין למיטה קבע, וזו ההלכה. ונחלקו בכך הראשונים (הרמב"ם השמיט הלכה זו). השו"ע כתב כדברי הרא"ש (סי' תרל ס"ג) אולם בסי' תרכט (ס"ח) הסתפק אם מותר להעמיד סולם כדי לסכך על גבו, ודנו הפוסקים שאין להעמיד את הסכך כדבר המקבל טומאה, אך אם עבר וסיכך על גביו כשר (ראה משנה ברורה סי' תרל סקנ"ט, וסי' תרכט סקכ"ה וכן בשער הציון שם ס"ק ס, וכן נקט הגינת ורדים כלל ד' סי' ח', המהר"י עא"ש סי' י"ז ושו"ע סי' תרל סי"א). לכן אין להעמיד את הסכך על מסגרת אלומיניום או ברזל, אלא על מוטות עץ בלבד. איסור זה הוא דווקא בהמעמיד את הסכך על דבר המקבל טומאה אבל פסק המחבר שאין קפידה לחזק כלונסאות הסכך במסמרים (סי' תרכט ס"ח) ביארו הפוסקים שלא אסרו אלא שיהאהסכך עצמו נשען על גבי דבר שאין מסוככין בו, אבל אם הסכך נשען על דבר הכשר לסכך בו (והוא המעמיד הראשון), והמעמיד נשען על דבר שאין מסוככים בו – חשש רחוק הוא ולא אסרו, שאין זה אלא מעמיד דמעמיד, לכן יכולים להניח מוט עץ על מוט הברזל, ועליו להניח את הסכך (כן נקטו השו"ע הרב, והמשנה שם סקכ"ו). אבל החזון איש כתב (או"ח סי' קמג ס"ק ב) שיש להקפיד שלא לסכך גם על המעמיד דמעמיד שפסול לסיכוך, ולא הותר אלא מעמיד דמעמיד בקרקע הסוכה, כלומר אע"פ שהקרקע פסולה לסיכוך, והיא מעמידה את הדפנות, והדפנות מעמידים את הסכך, בכל זאת הסכך כשר, וזהו המעמיד דמעמיד המותר. אבל בסכך עצמו לא נאמר היתר זה (ראה בקהילות יעקב סוכה סי' כה שכתב דרך אמצעית). על כן אין להעמיד פרגולה ממתכת לצורך סוכה כשרה לדעת רוב הפוסקים, ולדעת החזון איש היא פסולה לסוכה. אציין שמשתדלים אנו ליפות את הסוכה ולנאותה בקישוטים רבים. מן הראוי ליפות אותה גם מבחינה הלכתית. כלומר שתהא כשרה לכל הדעות, דבר שאפשרי בטורח מועט.