אבט``ש בסוכות
בס``ד הרב שלום, אני קצין בצה``ל, ובסוכות אני מיועד להיות מוצב לאבט``ש באחד מן היישובים באזור חברון. שאלתי היא האם אני מחוייב במצוות סוכה במצב שכזה (אוכל, שינה) ? בתודה מראש טל
השלמת סוכה בחג
The question
הסוכה שלנו בנויה כך שדופן אחת יש בה ``חלונות``, כלומר, הבד מגיע מהרצפה עד לאמצע, וכך נוצרו החלונות האלו. בלילה לצורך שינה בסוכה, אנחנו קושרים בד נוסף שיכסה את החלונות. שאלתי האם מותר לעשות זאת בחג עצמו (ואם יש הבדל בין חג לשבת חוה``מ) או שהבד חייב להיות קשור מראש ומגולגל כלפי מעלה. מדובר בבד עם רצועות קשירה, שניתן לקשור קשר כמו בנעלים, וכן ניתן גם פשוט להשחילו מעל למוט של שלד הסוכה (ומתחת לסכך) תודה וחג שמח!
The Rabbi's answer
השלמת סוכה בחג
יש לחלק בין דפנות שהן הכשר הסוכה לדפנות הנוספות. הרי סוכה כשרה גם בשתי דפנות בנות שבעה טפחים ועוד טפח בדופן השלישית. כך שדפנות שהן עצם הכשר סוכה אסור להעמידן בשבת ויום טוב, גם ללא חיבור וקשירה, מפני שבהעמדתן ישנה מחיצה המתרת, שאסורה בשבת וחג משום בניית אוהל עראי. דפנות שאינן קשורות להכשר הסוכה, כגון המשך אורך הדופן משבעה טפחים ואילך, וכן הדופן הרביעית כולה, מותר להעמידן בשבת וחג. היות שמהשאלה אני מבין שהדופן קיימת והמדובר הוא בבד נוסף, שמשמש כווילון להסתיר, איני רואה סיבה לאסור, כמובן שכפי שציינתם, יש להקפיד שלא לקשור. חג שמח
Answered by:
הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date:
January 10, 2001
Related questions
סכך כשר במרחק מדפנות הסוכה
בביתי מרפסת גדולה (6X6 מ`) המקורה על ידי סכך שהשזור ע``י חוט ברזל (להבנתי אינו כשר לסיכוך). רק במרכז חור במידות 2X2 לסכך כשר. ברצוני לשאול האם ניתן להסתמך על הדפנות הקיימות בהיקף המרפסת - למרות המרחק מן המרכז הכשר (מרחק של 2 מ`). * אוכל להעביר שרטוט של המצב הקיים באם התאור המצב אינו מובן.
ארבעת המינים
כבוד הרב! אני מוכר השנה ארבעת המינים רציתי לדעת את ההלכות כדי שחס וחלילה אני לא יחטא אנשים תודה מראש וגמר חתימה טובה
סוכה קטנה וצפופה
לרב שלום רב, עלתה לפנינו בעיה מעשית: ברצוננו לארח מספר אנשים, אולם השטח הכשר שבמרפסת הסוכה שלנו די קטן ומספיק ללא יותר מארבעה אנשים, בעוד אנו מעוניינים לארח מספר גדול הרבה יותר של אנשים (סה``כ 12 מתוכם לפחות 7 גברים אחרי בר מצווה, כאשר ישנו אדם מבוגר שתופס כסא ולא יכול לקום ממנו עד תום הסעודה מפאת גילו). כבר עשינו זאת בעבר בצורה של ``הכסא החם``, אולם העירו לנו שישנה בעיה של קביעת סעודה בצורה זו, ואולי גם בעיה הלכתית נוספת. האם באמת קיימת בעיה כזו? אם זו בעיה של ``נוחות``, הרי שאורחינו מסתפקים במועט, אולם אם זו בעיה הלכתית, אולי נקים סוכה בחצר, אשר תהיה פחות נוחה לגישה, אולם גדולה יותר ומספיקה לכולם, האם זהו הפיתרון הרצוי? בתודה וחג שמח