מעמיד דמעמיד

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי June 9, 2004 | 253 views
שלום לכבוד הרב 1) מה הכוונה בהלכה הקשורה לסוכה למושג ``מעמיד דמעמיד``? אני מבין שזה קשור לדבר המקבל טומאה בסכך? 2) מי מהפוסקים מחמיר בעניין ומדוע על פי שיטת הרמב``ם מותר? תודה

The Rabbi's answer

מעמיד דמעמיד

אסרו חכמים להעמיד את הסכך בדבר שפסול לסכך בו, כגון לקושרו בחוטי ברזל, או בחוטי פשתן, או לקובעו במסמרים, גזירה שמא יבוא לסכך במעמיד עצמו. בכלל איסור זה הוא להעמיד את הסכך עצמו, אבל מעמידי הסכך, מותר להעמיד אותם בדבר שפסול לסכך בו, לכן מותר לחבר את הקורות שסומכות את הסכך במסמרים (משנה ברורה סי' תרכט ס"ק כו). אבל החזון איש (או"ח סי' קמג ס"ק ב) סבר שגם זה הוא בכלל מעמיד ואסור לחבר את הקורות במסמרים. אבל דווקא אם הקורות אינן נסמכות על הכותל, אלא המסמרים מחברים אותם אל הכותל, אבל אם הם מחוברים לקיר ומחזק אותם על ידי מסמרים, כדי שלא יפלו בשעת הנחת הסכך עליהם, מותר. דעת הרמב"ם נראה שלא סבר את החומרא של מעמיד דמעמיד, עיין שם בחזון איש.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: July 10, 2003

אבט``ש בסוכות

בס``ד הרב שלום, אני קצין בצה``ל, ובסוכות אני מיועד להיות מוצב לאבט``ש באחד מן היישובים באזור חברון. שאלתי היא האם אני מחוייב במצוות סוכה במצב שכזה (אוכל, שינה) ? בתודה מראש טל

סכך כשר במרחק מדפנות הסוכה

בביתי מרפסת גדולה (6X6 מ`) המקורה על ידי סכך שהשזור ע``י חוט ברזל (להבנתי אינו כשר לסיכוך). רק במרכז חור במידות 2X2 לסכך כשר. ברצוני לשאול האם ניתן להסתמך על הדפנות הקיימות בהיקף המרפסת - למרות המרחק מן המרכז הכשר (מרחק של 2 מ`). * אוכל להעביר שרטוט של המצב הקיים באם התאור המצב אינו מובן.

ארבעת המינים

כבוד הרב! אני מוכר השנה ארבעת המינים רציתי לדעת את ההלכות כדי שחס וחלילה אני לא יחטא אנשים תודה מראש וגמר חתימה טובה

סוכה קטנה וצפופה

לרב שלום רב, עלתה לפנינו בעיה מעשית: ברצוננו לארח מספר אנשים, אולם השטח הכשר שבמרפסת הסוכה שלנו די קטן ומספיק ללא יותר מארבעה אנשים, בעוד אנו מעוניינים לארח מספר גדול הרבה יותר של אנשים (סה``כ 12 מתוכם לפחות 7 גברים אחרי בר מצווה, כאשר ישנו אדם מבוגר שתופס כסא ולא יכול לקום ממנו עד תום הסעודה מפאת גילו). כבר עשינו זאת בעבר בצורה של ``הכסא החם``, אולם העירו לנו שישנה בעיה של קביעת סעודה בצורה זו, ואולי גם בעיה הלכתית נוספת. האם באמת קיימת בעיה כזו? אם זו בעיה של ``נוחות``, הרי שאורחינו מסתפקים במועט, אולם אם זו בעיה הלכתית, אולי נקים סוכה בחצר, אשר תהיה פחות נוחה לגישה, אולם גדולה יותר ומספיקה לכולם, האם זהו הפיתרון הרצוי? בתודה וחג שמח