אבט``ש בסוכות
בס``ד הרב שלום, אני קצין בצה``ל, ובסוכות אני מיועד להיות מוצב לאבט``ש באחד מן היישובים באזור חברון. שאלתי היא האם אני מחוייב במצוות סוכה במצב שכזה (אוכל, שינה) ? בתודה מראש טל
ברכת כהנים
The question
אצלנו בקהילה התגבש מנהג שכהנים אינם עולים לדוכן במוסף של שמחת תורה מאחר ונטלו חלק בקידוש שלאחר סיום העליות לתורה (לפני חתן כל הנערים וחתני תורה ובראשית) גם אם לא שתו יין. אני מניח שהמנהג מבוסס על האמור במשנה ברורה סימן קכ``ה ס``ק ל``ח. שאלה דומה התעוררה לי בראש השנה שגם בו התקיים קידוש בין שחרית והתקיעות. האם הדין חל רק לגבי יין שאינו מזוג, שהרי הסיבה היא אפשרות של שכרות וזו אינה מתבקשת מהיין של היום ובנוסף לא כל כהן מקדש ושותה יין. מה הדין היום?
The Rabbi's answer
ברכת כהנים
בספר המנהגים כתוב שלא נושאים כפים במוסף של שמחת תורה מפני שמחת העם, שקונים פירו וזורקים בבית הכנסת לתינוקות, דהינו שזו אוירה שאינה מתאימה לעליה לדוכן. הפרי מגדים והאליה רבה הביאו חילוקי מנהגים בדבר, ומסקנת המשנה ברורה (סי' תרסט ס"ק יז) שכל מקם לפי מנהגו ויזהרו משכרות. בספר עיר הקודש והקדש הביא שמנהג ארץ ישראל הוא שנושאים כפים גם במוסף, ומזהירים את הכהנים שלא ישתו דברים משכרים. לכן, אם הכהנים אצלכם רוצים/יכולים לעלות לדוכן, מפני ששתו ין קל, טוב וראוי שלא לבטל מצות עשה גדולה זו.
Answered by:
הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date:
March 10, 2005
Related questions
סכך כשר במרחק מדפנות הסוכה
בביתי מרפסת גדולה (6X6 מ`) המקורה על ידי סכך שהשזור ע``י חוט ברזל (להבנתי אינו כשר לסיכוך). רק במרכז חור במידות 2X2 לסכך כשר. ברצוני לשאול האם ניתן להסתמך על הדפנות הקיימות בהיקף המרפסת - למרות המרחק מן המרכז הכשר (מרחק של 2 מ`). * אוכל להעביר שרטוט של המצב הקיים באם התאור המצב אינו מובן.
ארבעת המינים
כבוד הרב! אני מוכר השנה ארבעת המינים רציתי לדעת את ההלכות כדי שחס וחלילה אני לא יחטא אנשים תודה מראש וגמר חתימה טובה
סוכה קטנה וצפופה
לרב שלום רב, עלתה לפנינו בעיה מעשית: ברצוננו לארח מספר אנשים, אולם השטח הכשר שבמרפסת הסוכה שלנו די קטן ומספיק ללא יותר מארבעה אנשים, בעוד אנו מעוניינים לארח מספר גדול הרבה יותר של אנשים (סה``כ 12 מתוכם לפחות 7 גברים אחרי בר מצווה, כאשר ישנו אדם מבוגר שתופס כסא ולא יכול לקום ממנו עד תום הסעודה מפאת גילו). כבר עשינו זאת בעבר בצורה של ``הכסא החם``, אולם העירו לנו שישנה בעיה של קביעת סעודה בצורה זו, ואולי גם בעיה הלכתית נוספת. האם באמת קיימת בעיה כזו? אם זו בעיה של ``נוחות``, הרי שאורחינו מסתפקים במועט, אולם אם זו בעיה הלכתית, אולי נקים סוכה בחצר, אשר תהיה פחות נוחה לגישה, אולם גדולה יותר ומספיקה לכולם, האם זהו הפיתרון הרצוי? בתודה וחג שמח