אבט``ש בסוכות
בס``ד הרב שלום, אני קצין בצה``ל, ובסוכות אני מיועד להיות מוצב לאבט``ש באחד מן היישובים באזור חברון. שאלתי היא האם אני מחוייב במצוות סוכה במצב שכזה (אוכל, שינה) ? בתודה מראש טל
סוכה מתחת לשוליים של גג
The question
אנחנו גרים בקומת קרקע, בבניין בן 3 קומות, ובונים את סוכתנו בחצר. השוליים של הגג מעל קומה שלישית, בולטים בכ-40-60 ס``מ משולי הגג. האם זוהי דופן עקומה, או שמפאת הגובה, ניתן לשבת גם בצד זה של הסוכה?
The Rabbi's answer
סוכה מתחת לשוליים של גג
השו"ע (או"ח סי' תרלב ס"א) פסק לגבי סוכה שיש גג בולט מעליה וכתב, שאם הבליטה היא בשיעור של פחות מג' טפחים ניתן לאכול ולישון תחת הבליטה. אם היא מג' טפחים עד פחות מד' טפחים, החמיר המשנה ברורה (ס"ק ג) לא לאכול ולישון תחתיו, והחזון איש (סי' קמד ס"ק ד) הקל שאפשר לישון תחתיו. אם הבליטה היא יותר מארבעה טפחים אין לאכול ולישון תחתיו, אבל הסוכה אינה נפסלת בכך. _נחלקו המשנה ברורה ס"ק ז ובשער הציון ס"ק יא והחזון איש שם במקרה שבליטת הגג היא ד' טפחים, אבל חלק הסוכה שתחת הבליטה הוא רק ג' טפחים, ראה מקראי קודש להגרצ"פ פרנק סי' יב). לפיכך, הבליטה מעל הסוכה שלך היא יותר מארבעה טפחים, אבל אינה יותר מארבע אמות, לכן אינה פוסלת את הסוכה , אבל לא יושבים וישנים תחתיה. אלא אם הסוכה שלכם קטנה, ומקום הבליטה מצטרף להשלים לשיעור סוכה, ואז הסוכה פסולה במקרה והבליטה יותר משלושה טפחים.
Answered by:
הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date:
February 9, 2005
Related questions
סכך כשר במרחק מדפנות הסוכה
בביתי מרפסת גדולה (6X6 מ`) המקורה על ידי סכך שהשזור ע``י חוט ברזל (להבנתי אינו כשר לסיכוך). רק במרכז חור במידות 2X2 לסכך כשר. ברצוני לשאול האם ניתן להסתמך על הדפנות הקיימות בהיקף המרפסת - למרות המרחק מן המרכז הכשר (מרחק של 2 מ`). * אוכל להעביר שרטוט של המצב הקיים באם התאור המצב אינו מובן.
ארבעת המינים
כבוד הרב! אני מוכר השנה ארבעת המינים רציתי לדעת את ההלכות כדי שחס וחלילה אני לא יחטא אנשים תודה מראש וגמר חתימה טובה
סוכה קטנה וצפופה
לרב שלום רב, עלתה לפנינו בעיה מעשית: ברצוננו לארח מספר אנשים, אולם השטח הכשר שבמרפסת הסוכה שלנו די קטן ומספיק ללא יותר מארבעה אנשים, בעוד אנו מעוניינים לארח מספר גדול הרבה יותר של אנשים (סה``כ 12 מתוכם לפחות 7 גברים אחרי בר מצווה, כאשר ישנו אדם מבוגר שתופס כסא ולא יכול לקום ממנו עד תום הסעודה מפאת גילו). כבר עשינו זאת בעבר בצורה של ``הכסא החם``, אולם העירו לנו שישנה בעיה של קביעת סעודה בצורה זו, ואולי גם בעיה הלכתית נוספת. האם באמת קיימת בעיה כזו? אם זו בעיה של ``נוחות``, הרי שאורחינו מסתפקים במועט, אולם אם זו בעיה הלכתית, אולי נקים סוכה בחצר, אשר תהיה פחות נוחה לגישה, אולם גדולה יותר ומספיקה לכולם, האם זהו הפיתרון הרצוי? בתודה וחג שמח