אבט``ש בסוכות
בס``ד הרב שלום, אני קצין בצה``ל, ובסוכות אני מיועד להיות מוצב לאבט``ש באחד מן היישובים באזור חברון. שאלתי היא האם אני מחוייב במצוות סוכה במצב שכזה (אוכל, שינה) ? בתודה מראש טל
שינוי מראה באתרוג
The question
ראיתי בהלכה ששינוי מראה בחוטם האתרוג פוסל במשהו. מה זה שינוי מראה? (איזה צבע?) ,הרי כמעט ואין אתרוג נקי לחלוטין בחלקו העליון. וגם מה זה ``משהו`` -אפי` נקודה קטנה מאוד? אשמח לקבל תשובה תודה
The Rabbi's answer
שינוי מראה באתרוג
שאלתך היא סוגיא ארוכה במסכת סוכה. אנסה להגדיר בקצרה. ראשית, חוטם האתרוג, שיטת הרמב"ם והרי"ץ גיאות שהוא העץ שעליו השושנתא, שהיא הפרח על העץ. שיטת ר"ח והרי"ף שהוא מהמקום שמתחיל האתרוג לשפע עד הפיטם. שיטת רש"י היא שהוא מהמקום הגבוה של עביו, לפני מתחיל לשפע. השו"ע (סי' תרמח) נראה שנקט כהר"ח והרי"ף. הביאור הלכה הקל כך בשעת הדחק. אתרוג שעלתה עליו חזזית פסול. חזזית היא כמין אבעבועות דקות שגבוהה מהאתרוג. אם החזזית היא בחוטמו, פסול בכל שהוא, אם לא בחוטמו, במקום אחד ברובו, שנים ושלושה מקומות אפילו במיעוטו. אבל דווקא שנראה שינוי המראה לכל, אבל אם צריכים להסתכל כדי לראותו אין זה כל שהוא שפוסל. מראה האתרוג הוא מראה ירוק כשעוה, או חלמון ביצה, או כרכום או זהב. מראה ירוק כעשבי השדה פסול משום שעוד לא נגמר הפרי. לגבי נקודות, פרטי הדינים ארוכים. אציע לך לעיין בשני ספרים: כשרות ארבעת המינים - הרב יחיאל שטרן, ארבעת המינים למהדרין - הרב עדס.
Answered by:
הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date:
September 10, 2006
Related questions
סכך כשר במרחק מדפנות הסוכה
בביתי מרפסת גדולה (6X6 מ`) המקורה על ידי סכך שהשזור ע``י חוט ברזל (להבנתי אינו כשר לסיכוך). רק במרכז חור במידות 2X2 לסכך כשר. ברצוני לשאול האם ניתן להסתמך על הדפנות הקיימות בהיקף המרפסת - למרות המרחק מן המרכז הכשר (מרחק של 2 מ`). * אוכל להעביר שרטוט של המצב הקיים באם התאור המצב אינו מובן.
ארבעת המינים
כבוד הרב! אני מוכר השנה ארבעת המינים רציתי לדעת את ההלכות כדי שחס וחלילה אני לא יחטא אנשים תודה מראש וגמר חתימה טובה
סוכה קטנה וצפופה
לרב שלום רב, עלתה לפנינו בעיה מעשית: ברצוננו לארח מספר אנשים, אולם השטח הכשר שבמרפסת הסוכה שלנו די קטן ומספיק ללא יותר מארבעה אנשים, בעוד אנו מעוניינים לארח מספר גדול הרבה יותר של אנשים (סה``כ 12 מתוכם לפחות 7 גברים אחרי בר מצווה, כאשר ישנו אדם מבוגר שתופס כסא ולא יכול לקום ממנו עד תום הסעודה מפאת גילו). כבר עשינו זאת בעבר בצורה של ``הכסא החם``, אולם העירו לנו שישנה בעיה של קביעת סעודה בצורה זו, ואולי גם בעיה הלכתית נוספת. האם באמת קיימת בעיה כזו? אם זו בעיה של ``נוחות``, הרי שאורחינו מסתפקים במועט, אולם אם זו בעיה הלכתית, אולי נקים סוכה בחצר, אשר תהיה פחות נוחה לגישה, אולם גדולה יותר ומספיקה לכולם, האם זהו הפיתרון הרצוי? בתודה וחג שמח