אבט``ש בסוכות
בס``ד הרב שלום, אני קצין בצה``ל, ובסוכות אני מיועד להיות מוצב לאבט``ש באחד מן היישובים באזור חברון. שאלתי היא האם אני מחוייב במצוות סוכה במצב שכזה (אוכל, שינה) ? בתודה מראש טל
מושגים לא ידועים
The question
יש לי כמה מושגים שאני לא יודע מהם.... אז אם תוכל לעזור לי? אוכל נפש- דבר האבד- מעשה הדיוט- שמחת ניסוך המים- חג שמח ותודה רבה!
The Rabbi's answer
מושגים לא ידועים
אוכל נפש - בחג אסור לעשות מלאכות, כמו בשבת, חוץ ממלאכה שהיא לצורך אוכל נפש, שמותר לעשותה. הגדרת אוכל נפש היא שהאדם זקוק למלאכה זו כדי לאכול. בישול, ברירה, טחינה, מתוך מלאכות שבת. (שמות יב-טז). דבר האבד - אסור לעשות מלאכות בחול המועד, אלא אם עלול האדם להפסיד הפסד כספי ניכר, שאם הוא לא יעשה את המלאכה עכשיו, לא יוכל לעשותה אחר כך ויפסיד ממון. מעשה הדיוט - מלאכות שהן לצורך חול המועד, או לצורך החג השני, מותר לעשותן בחול המועד, אבל אם העושה הוא אומן ומומחה במלאכה זו אין לעשותה כרגיל, אלא רק בשינוי. אם היה הדיוט, כלומר שאינו מאומן במלאכתו, יכול לעשותה גם ללא שינוי בדרך העשיה. שמחת ניסוך המים - בבית המקדש היו מנסים מים על גבי המזבח בחג הסוכות (תענית ב-ג), על גבי המזבח, אותם היו שואבים בשמחה ממעיין השילוח. אציין רק שאת המושגים כתבתי בקיצור, ואת פרטי דיניהם אפשר למצוא בשולחן ערוך.
Answered by:
הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date:
December 10, 2003
Related questions
סכך כשר במרחק מדפנות הסוכה
בביתי מרפסת גדולה (6X6 מ`) המקורה על ידי סכך שהשזור ע``י חוט ברזל (להבנתי אינו כשר לסיכוך). רק במרכז חור במידות 2X2 לסכך כשר. ברצוני לשאול האם ניתן להסתמך על הדפנות הקיימות בהיקף המרפסת - למרות המרחק מן המרכז הכשר (מרחק של 2 מ`). * אוכל להעביר שרטוט של המצב הקיים באם התאור המצב אינו מובן.
ארבעת המינים
כבוד הרב! אני מוכר השנה ארבעת המינים רציתי לדעת את ההלכות כדי שחס וחלילה אני לא יחטא אנשים תודה מראש וגמר חתימה טובה
סוכה קטנה וצפופה
לרב שלום רב, עלתה לפנינו בעיה מעשית: ברצוננו לארח מספר אנשים, אולם השטח הכשר שבמרפסת הסוכה שלנו די קטן ומספיק ללא יותר מארבעה אנשים, בעוד אנו מעוניינים לארח מספר גדול הרבה יותר של אנשים (סה``כ 12 מתוכם לפחות 7 גברים אחרי בר מצווה, כאשר ישנו אדם מבוגר שתופס כסא ולא יכול לקום ממנו עד תום הסעודה מפאת גילו). כבר עשינו זאת בעבר בצורה של ``הכסא החם``, אולם העירו לנו שישנה בעיה של קביעת סעודה בצורה זו, ואולי גם בעיה הלכתית נוספת. האם באמת קיימת בעיה כזו? אם זו בעיה של ``נוחות``, הרי שאורחינו מסתפקים במועט, אולם אם זו בעיה הלכתית, אולי נקים סוכה בחצר, אשר תהיה פחות נוחה לגישה, אולם גדולה יותר ומספיקה לכולם, האם זהו הפיתרון הרצוי? בתודה וחג שמח