אבט``ש בסוכות
בס``ד הרב שלום, אני קצין בצה``ל, ובסוכות אני מיועד להיות מוצב לאבט``ש באחד מן היישובים באזור חברון. שאלתי היא האם אני מחוייב במצוות סוכה במצב שכזה (אוכל, שינה) ? בתודה מראש טל
אתרוג מעציץ-שהועבר ממשתלה
The question
האם אוכל ליטול את האתרוג שלי שפרטיו הם כדלקמן: א. העץ נקנה לפני כשנתיים. ב. בעל המשתלה אומר שלפי המחיר ששלמתי, הרי בראש השנה של אותה שנה העץ היה בן שנתיים לפחות. כלומר שעכשיו העץ הוא בן ארבע שנים. ג. בזמן הקניה העץ היה שתול בעציץ, אשר לדברי בעל המשתלה, היה נקוב והוא פועל לפי ההנחיות של מכון התורה והארץ שבכפר דרום. ד. יש בידי עציץ דומה ומצאתי בו ארבעה נקבים בתחתית שכל אחד מהם הוא בקוטר של 1.5 ס"מ. בנוסף יש לו חמישה נקבים בדפנות קרוב לתחתית. כל נקב בקוטר של ס"מ אחד. ה. העץ הועבר בשלמותו לעציץ גדול שקוטרו 65 ס"מ וגובהו 60 ס"מ. לעציץ זה שמונה נקבים שכל אחד מהם בקוטר של 1.5 ס"מ. ו. העציץ עומד בתוך מגש על מרפסת מרוצפת בקומה רביעית. ז. העץ אינו מורכב. לאור הפרטים הללו האם ניתן ליטול האתרוגים ולברך עליהם כהלכה. בתודה על תשומת הלב
The Rabbi's answer
אתרוג מעציץ-שהועבר ממשתלה
ראשית, עץ שנעקר ממקומו וניטע מחדש מונים לו מתחילתו, אלא אם כן נתקיימו התנאים הבאים: 1. העץ נעקר ונשתל עם גוש עפר גדול, שהוא יכול לחיות איתו. 2. אחיזת השרשים לא נתרופפה במעבר. 3.במשתלה העץ גדל על אדמה, או על יריעה שיש עליה אדמה בכמות שלא מאפשרת את טלטול היריעה אלא אם משליכים את האדמה. ובכלי או בשקית שיש בה נקב לפחות של 2.5 ס"מ. אם אכן נתקיימו תנאים אלו יכול אתה למנות שנות ערלה מהרגע של הנטיעה הראשונה, ואזי האתרוג שלך הוא בשנה הרביעית, ואתה מתייחס כמו מעשר שני, כלומר פודה אותו במטבע. לגבי נטילת אתרוג. נחלקו הפוסקים אם נוטלים אתרוג שלא גדל באדמה ממש. וביום הראשון, שחובת הנטילה מדאוריתא נראה לי להחמיר שתיטול אתרוג אחר, ורק בימים הבאים, שהם מדרבנן, וכל לסמוך על המקילים. חג שמח.
Answered by:
הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date:
April 10, 2006
Related questions
סכך כשר במרחק מדפנות הסוכה
בביתי מרפסת גדולה (6X6 מ`) המקורה על ידי סכך שהשזור ע``י חוט ברזל (להבנתי אינו כשר לסיכוך). רק במרכז חור במידות 2X2 לסכך כשר. ברצוני לשאול האם ניתן להסתמך על הדפנות הקיימות בהיקף המרפסת - למרות המרחק מן המרכז הכשר (מרחק של 2 מ`). * אוכל להעביר שרטוט של המצב הקיים באם התאור המצב אינו מובן.
ארבעת המינים
כבוד הרב! אני מוכר השנה ארבעת המינים רציתי לדעת את ההלכות כדי שחס וחלילה אני לא יחטא אנשים תודה מראש וגמר חתימה טובה
סוכה קטנה וצפופה
לרב שלום רב, עלתה לפנינו בעיה מעשית: ברצוננו לארח מספר אנשים, אולם השטח הכשר שבמרפסת הסוכה שלנו די קטן ומספיק ללא יותר מארבעה אנשים, בעוד אנו מעוניינים לארח מספר גדול הרבה יותר של אנשים (סה``כ 12 מתוכם לפחות 7 גברים אחרי בר מצווה, כאשר ישנו אדם מבוגר שתופס כסא ולא יכול לקום ממנו עד תום הסעודה מפאת גילו). כבר עשינו זאת בעבר בצורה של ``הכסא החם``, אולם העירו לנו שישנה בעיה של קביעת סעודה בצורה זו, ואולי גם בעיה הלכתית נוספת. האם באמת קיימת בעיה כזו? אם זו בעיה של ``נוחות``, הרי שאורחינו מסתפקים במועט, אולם אם זו בעיה הלכתית, אולי נקים סוכה בחצר, אשר תהיה פחות נוחה לגישה, אולם גדולה יותר ומספיקה לכולם, האם זהו הפיתרון הרצוי? בתודה וחג שמח