ספרי תהילים/סידורים/ברכונים בכיס ??

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי October 12, 2001 | 99 views
כבוד הרב האם מותר ללכת עם ספרי תהילים/סידורים/ברכונים בכיס החולצה או המכנסיים או בארנק, כאשר אנו נכנסים למקומות טמאים(שירותים) כאשר הסידורים נמצאים עלינו. האם זה מותר ואם לא מדוע לא לאסור על מנת למנוע טעויות בשעת לחץ. בתודה דן

The Rabbi's answer

ספרי תהילים/סידורים/ברכונים בכיס ??

אפשר לעטוף את הסידורים בעטיפה אחת, כיס הבגד נחשב כעטיפה שניה, ואז אפשר להקל להיכנס איתם. הגמרא בברכות (יח,א) מדברת על איסור לבזות את עצמות המת, ואומרת שגם בספר תורה הדין כן. רבינו יונה (על הרי""ף שם דף יא) כתב שנראה מדברי הפוסקים שאפילו בשעת סכנה אין לו לרכב עליהם, מפני שטוב יותר שיאבד אותם, משינהג בהם בזיון. אך ייתכן שיש כאן גם שיקול של "עת לעשות לה'", כי הימצאות סידורים אלו בכיס גורם לכך שברכת המזון נאמרת כהלכתה, פרקי תהלים נאמרים, וכן הלאה. כך שראוי למצוא דרך להקל בנשיאתם, כגון בשתי עטיפות, ולהרוויח את התועלת שבדבר.
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: February 12, 2002

איטר יד ימינו

שלום לכב` הרב, לפני זמן (20.3.06) נשאלה שאלה אודות אפשרויות הנחת תפילין ימניות(על יד שמאל) בשעה שאין לו למתפלל אלא רק תפילין מושאלות כאלו . הוצעו שני פתרונות , כאשר שליפת הרצועה והיפוכה היא מסובכת למדי, והפתרון השני של ``שבות יעקב`` הוא יחסית הקל לביצוע. שאל אותי בני, שכותב אמנם ביד שמאל, אך מבצע כל שאר הפעילות המוטוריות בפלג גופו הימני, האם עדיין הוא בקטגוריה זו. האם לפי הכתיבה תקבע היד שעליה מניחים ( כמו רבי נתן: וקשרתם....וכתבתם) או שאפשר בשעת הדחק להשתמש בפשטות בתפילין ימניות (למשל התפילין שלי...), אם הושארו בבית ספרו ונותר בבית באופן לא מתוכנן. זה יהיה נכון גם לגבי חולה במחלקה , שלא הביא את תפיליו בעת שאושפז בדחיפות. האם אוכל להשאיל לו את שלי למשל עד שמשפחתו תביא את שלו מביתו. תודה, חג שמח ד``ר שמעון שלנגר.

שימוש בחשמל בבית הכנסת

בס``ד שלום הרב בהמשך לתשובה שענית לי לגבי שימוש בחשמל בבית הכנסת מעבר לשעות הרגילות האם עליי לשלם לגבאי על השימוש בחשמל מעבר לשעות הרגילות או להציע לו תשלום או רק לצמצם את השימוש בחשמל במידת האפשר כל טוב יוסי

דיני ממונות

בס``ד לכבוד הרב דוד לאו שליט``א שלום רב לעתים אני נשאר בבית הכנסת מעבר לשעות התפילה ללימוד. בזמן הזה החשמל דולק או שאני שוכח לכבות אורות כניסה בכניסה לבית הכנסת, והגבאי מעיר לי שחבל על הפרוז`קטור שזה חשמל יקר. כמו כן אני תמיד מדליק אור באולם השמחות כדי שאחד המתפללים שמתקשה בהליכה לא ייפול בדרך לשרותים האם אני חייב לשלם לגבאי על הוצאות החשמל העודף או זה נכלל בתרומות שאני תורם לעלייה לתורה או ליזכור? או האם בית כנסת לוקח הוצאות אלה בחשבון? כל טוב יוסי.

האם חצי פסוק - טעון גניזה?

בס``ד חשוב לי מאוד לדעת במסגרת עבודתי, האם חצי פסוק טעון גניזה ואם לאו. בזכרוני יש, שראיתי פעם באיזה ספר כי מעל 3 מילים בפסוק הר``ז טעון גניזה, אולם איני זוכר דבר ברור. ילמדנו כב` הרב מה הדין במקרים כאלו בברכת כוח``ט משה