נשיאת שם במחשבה

Do you have a halachic question?

Send your question and receive a halachic answer from the Rabbi.

The question

Asked by: אנונימי March 2, 2003 | 123 views
האם חשיבה על שמו של השם עומדת גם היא בחזקת הדיבר על נשיאת שם האלוהים לשוא?

The Rabbi's answer

נשיאת שם במחשבה

שויתי ה' לנגדי תמיד הוא כלל גדול בתורה ובמעלות הצדיקים אשר הולכים לפני אלוקים, כך פותח הרמ"א את דבריו (או"ח סי' א). המשנה ברורה שם כותב שיצייר בנפשו תמיד שהוא עומד לפני ה', והביא שבשם האר"י כתבו שיצייר שם ה' לנגד עיניו ככתבו! האבן עזרא בפרשת יתרו מדגיש את חומרת איסור נשיאת שם השם לבטלה, וכותב שהיא קשה מכל הלאווים הבאים אחריו. אך המעיין ברמב"ן שם למד שהאיסור הוא רק כשמוציא בשפתיו, ולא במחשבה. כשיצא לאור מכשיר השמיעה, דנו הפוסקים האם מותר להשמיע תפילות בהקלטות, כשהקלטות הן על ידי אנשים קלי דעת שאינם מכוונים כראוי.בשו"ת תרשיש שוהם (או"ח סי' יא) כתב שהמדליק מכונה זו עובר בלאו "לא תישא שם ה' אלוקיך לשוא", וביטל עשה של "את ה' אלוקיך תירא". ואפילו לדעת תוס' (ראש השנה לג,א) והרא"ש שעל ידי ברכה הוא איסור דרבנן, זה באומר בפיו דרך סיפור שבח ה', אבל לא במכונה. בשו"ת מנחת אלעזר (ח"ג סי' כה) חלק עליו וכתב שהאיסור הוא רק אם אדם בר דעת מוציא את שם השם בשפתיו. (ובמכונה אולי יש איסור זילות השם, עיי"ש). גם בשו"ת חתם סופר (או"ח סי' לב) כתב להתיר הזכרה בגרמא. למדנו מדבריהם שאין איסור במחשבה, אלא אם יש בכך זילזול, וכפי שכתב האבן עזרא שעלול להתרגל, ובכך מבזה את שם השם. (גבי איסור שבועה, בשו"ת הר"י מיגאש סי' קכו כתב שאם כתב את השבועה פטור בדיני אדם וחייב בדיני שמיים. ראה בספר המצוות לרס"ג בדברי הר"י פערלא ח"ג עמ' רכה-ו. וכן באורים ותומים חו"מ סי' צו ס"ק ה. אין כתיבה ללא מחשבה, ובכל זאת האיסור הוא רק כשמוציא לפועל את המחשבה).
Answered by: הרב דוד לאו - מודיעין
Answer date: July 11, 2002

אוכל מתחת למיטה

ידוע לי כי מאכל או משקה שהיה מתחת למיטה, אין לאכול אותו משום שרוח רעה שורה על המאכל / המשקה. האם כלל זה תקף גם לגבי כסא? ומה בנוגע לכסא באוטובוס - לדטגמה, אם ערכתי קניות בסופר, האם עלי להקפיד לא לשים את שקית הקניות על רצפת האוטובוס מתחת לכסא עליו אני יושבת (כמו שהרבה אנשים עושים)?

האם מותר בקוצץ פאות

שלום. 1. האם מותר להתגלח בקוצץ פאות שנמצא במכונות גילוח? 2. האם מותר להסתפר לגמרי בקוצץ פאות? ייתכן שזה ייראה כ``בעל קרחת``. אבל אם מתקרבים רואים את השערות אם איני טועה. 3. במידה והתשובה לשאלה הקודמת (2) היא: לא: אם מסיבה כל שהיא התספורת שלי לא יצאה טוב, והדרך בשביל לתקן את המצב היא להסתפר לגמרי בקוצץ פאות. האם במקרה זה מותר לי להסתפר לגמרי בקוצץ פאות? כי אם לא, אז אני אראה ``מוזר`` בעיני הסביבה. תודה.

תער אצל ספר

שלום לרב הלכתי להסתפר, ובסיום התספורת הספר הוציא תער חד פעמי וגילח את אזור העורף ומאחורי האזניים שאלתי היא האם יש בעיה במקומות אלו לגלח עם תער משום ``בל תקיף``? כמו כן מה גדרי בל תקיף? תודה מראש

בית הכסא

כבוד הרב, מותר לכתוב אימיילים או לשלוח SMS בתוך בית הכסא?